بأحزّة الثلَبوت يربأ فوقها

قَفْرَ المراقب خَوْفها آرامُها

س

[ حسيس ] الشيء : حسه. قال الله تعالى : ( لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها )(١).

ش

[ الحشيش ] : النبات اليابس ، ولا يسمى حشيشاً وهو رَطْب.

ويقال : خرج الولد حشيشاً : أي يابساً.

ض

[ الحضيض ] ، بالضاد معجمة : قرار الأرض.

والحضيض : منقطع الجبل ، يُفضى منه إِلى الأرض. وجمعه : أحضّه.

ظ

[ الحظيظ ] : رجل حظيظ : أي ذو حظ.

ق

[ الحقيق ] : يقال : هو حقيق بكذا : أي خليق به. ويقال : هو حقيق بأن يفعل كذا وحقيق على أن يفعل وحقيق أن يفعل كذا. كل ذلك بمعنىً ، قال الله تعالى : ( حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَ )(٢). قرأ نافع وحده بتشديد الياء ، أي واجب عليَّ.

ك

[ الحكيك ] : المحكوك ، يقال : كعب حكيك ، وحافر حكيك.

ل

[ الحليل ] : الزوج ، سُمِّي حليلاً لامرأته.

والمرأة حليلة لزوجها ، لأن بعضَهما يَحُلُ مع بعض ، وقيل : لأن كل واحد [ منهما ](٣) ، يحلّ إِزار صاحبه.

ويقال : فلانٌ حليلُ فلان : أي يحالُّه في

__________________

(١) سورة الأنبياء ٢١ من الآية ١٠٢.

(٢) سورة الأعراف ٧ من الآية ١٠٥ وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( ٢ / ٢٣١ ).

(٣) ليست في الأصل ولا في ( لين ) وأضيفت من بقية النسخ.