ويقال : حبابَكَ أن تفعل كذا : أي غايتك.
ث
[ الحَثاث ] : يقال : ما ذُقت حَثاثاً ، بثلاث نقطات : أي ما نُمتُ.
ج
[ الحجَاج ] : العظم المستدير حول العين ، ويقال : بل هو الأعلى الذي ينبت عليه الحاجب. قال العجاج (١) :
إِذا حَجاجا مقلتيها حَجَّجا
أي : غارا.
ز
[ الحَزاز ] : هِبْرِيَةُ الرأس ، وهي التي تعلق بأصول الشعر مثل النخالة.
والحزاز : جمع حَزازة.
ط
[ الحطَاط ] : بَثْرٌ يخرج في الوجه ، قال (٢) :
كقرن الشمس ليس بِذي حَطاطِ
ل
[ الحَلال ] : نقيض الحرام ، وفي الحديث (٣) : قال النبي عليهالسلام : « لا يحرِّم الحرامُ الحلالَ ».
قال ابن المسيب ومالك والشافعي : « مَنْ وطئَ امرأةً حراماً لم تحرم عليه أمُّها
__________________
(١) ديوانه : ( ٢ / ٤٩ ) ، وروايته بكسر الحاء ، وكذلك في اللسان ( حجج ) وذكر أنها تقال بالفتح وبالكسر.
(٢) عجز بيت للمُتَنَخِّل الهذلي ، والعجز في التاج والمقاييس : ( ٢ / ١٤ ) بهذه الرواية ، وفي ديوان الهذليين : ( ٢ / ٢٣ ) واللسان ( حطط ) ، وصدره في الديوان :
ووجه قد طرقت ـ اُميم ـ صاف |
|
وفي المقاييس واللسان : « قد رأيت » بدل « قد طرقت » وفي التاج « قد جلوت » عن الجوهري ، ثم ذكر رواية الديوان للبيت كله.
(٣) هو بلفظه من حديث ابن عمر عند ابن ماجه في النكاح ، باب : لا يحرم الحرام الحلال ، رقم : (٢٠١٥) وفي إِسناده ضعف ؛ وأنظر أقوال الفقهاء في المسألة : البحر الزخار : ( ٣ / ٢٣٢ ).