والحِرْم : الواجب في تفسير قراءة من قرأ : ( وحرمٌ على قريةِ أهلَكناها أنَّهُم لا يَرجعون ) (١) : أي واجب ، وهي قراءة الكوفيين غير حفص ، وكذلك رويت في قراءة علي وابن مسعود وابن عباس.

و [ فِعْلَة ] ، بالهاء

[ الحِرْفة ] : الاسم من الاحتراف ، وهو الاكتساب بالصناعة والتجارة. وفي حديث عمر : « إِني لأرى الرجل فيعجبني فأقول : له حرفة؟ فإِن قالوا : لا. سقط من عيني ».

والحرفة أيضاً : انحراف الرزق ، من قولك : رجل محارف ، وفي حديث عمر (٢) وقد ذكر فتيان قريش وإِسرافهم في الإِنفاق : « لَحِرْفة أحَدهم أشدّ عليَّ من عَيْلته » ، أي حرفته أشد من فقره.

[ الحِرْمة ] : شهوة الجماع ، وفي الحديث (٣) : « الذين تدركهم الساعة تبعث عليهم الحِرْمة ويسلب عنهم الحياء ».

ومن المنسوب

[ الحِرْمي ] : رجل حِرْمي : منسوب إِلى الحِرم. قال أبو ذؤيب (٤) :

لهن نشيج بالكثيب كأنها

ضرائر حِرْمي تفاحش غارها

__________________

(١) الأنبياء : ( ٢١ / ٩٥ ) ؛ وقراءة الجمهور [ وَحَرامٌ ].

(٢) قول عمر هذا ذكره الجاحظ في البيان والتبيين : ( ٢ / ٤٤٦ ) ، ولم نجد القول الأول؟

(٣) الحديث في الفائق للزمخشري : ( ١ / ٢٧٧ ) وفيه لفظ « تُسَلَّط عليهم ... » بدل تبعث عليهم ..

(٤) ديوان الهذليين ( ١ / ٢٧ ) والصحاح واللسان والتاج ( حرم ، غور ).

١٥٠