والمحدَث : الذي كان بَعْدَ إِذ لم يكن ، وهو خلاف القديم.
وأحدث ، من الحدث ، ثم توضأ.
ج
[ الإِحداج ] : أحدجت شجرة الحنظل : إِذا صار فيها الحدْج.
وأحْدَج البعير : شدّ عليه الحدج.
ر
[ الإِحدار ] : يقال : أحدرْتُ جلدَه : إِذا ضربته حتى يؤثر فيه ، وأحدره الضربُ : أي ورّمه.
وأحدر ثوبه : إِذا كفَّه.
ق
[ الإِحداق ] : أحدقوا به : أي طافوا. ويقال أيضاً : حدق ، بغير همز. قال (١) :
|
المنْعَمُونَ بنُو حَرْبٍ وقد حَدَقَتْ |
|
بي المنيَّةُ واسْتبْطأَتْ أَنْصاري |
التفعيل
ث
[ التحديث ] : حدَّثه الحديث ، وحدَّثَتْه نفسه بكذا : أي أمرته. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « رفع عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمله ». قال أبو حنيفة : إِذا نوى الصائم أن يفطر ولم يفطر صح صومه ولا قضاء عليه. وللشافعي قولان.
ج
[ التحديج ] في النظر : مثل التحديق. قال (٢) :
إِذا اثبجرَّ من سواد حدَّجا
ق
[ التحديق ] : شدة النظر.
__________________
(١) البيت للأخطل ، ديوانه ( واللسان ( حدق ).
(٢) الشاهد للعجاج ، ديوانه ( ٢ / ٦٣ ).