ب
[ حَدِب ] عليه فهو حَدِبٌ : أي عطف.
وحَدِب ظهره فهو حدِب وأحدب ، والحَدَب : دخول الصدر وخروج الظهر.
وناقة حَدْباء : إِذا بدت حراقفها.
ل
[ حدِل ] ، الحَدَل : الميل في شِق الإِنسان.
ورجل أحدل : قال في المختار : الأعفك : الأحدل ثم الأعسر.
قال الشيباني : الأحدل : الذي في منكبيه ورقبته انكباب على صدره.
وقوس حدلاء : إِذا تطامنت سيتها وارتفع طائفها.
ويقال : الأحدل : ذو الخصية الواحدة من كل شيء.
فعُل ، يفعُل ، بالضم فيهما
ث
[ حدُث ] : يقال : أخذه منه ما قَدُم وما حَدُث حدوثاً ، ولا يضم حدُث إِلا في هذا الموضع لأنه إِتباع.
ر
[ حدُر ] حدوراً وحدارة : إِذا غلظ وامتلأ لحماً.
وامرأة حادرة ، وكل ريّان تارّ الخَلْق : حادر ، قال (١) :
|
أُحِبُّ الصَّبِيَّ السَّوْءِ منْ أَجْلِ أُمِّه |
|
وأُبغِضُه من بُغْضِها وهو حَادِرُ |
الزيادة
الإِفعال
ب
[ الإِحداب ] : أحدبه الله فحدب.
ث
[ الإِحداث ] : أحدث الشيء فحدث.
__________________
(١) البيت دون عزو في العين ( ٣ / ١٧٨ ) وفيه : « صبيّ السوء » على الإِضافة.
![شمس العلوم [ ج ٣ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1377_shams-alolom-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
