ل

[ الحَجَل ] : القبج (١).

والحَجَل : صغار الإِبل ، قال لبيد (٢) :

لها حَجَلٌ قد قَرَّعَتْ من رؤوسه

لها فوقه مما توكّف واشِلُ

يعني الإِبل يصفها بكثرة اللبن.

والحجل : جمع حجلة ، وهي الستر. قال :

يا رُبَّ بيضاء أَلوفٍ للحجل

و

الحجا : الناحية ، والجمع أحجاء. قال (٣) :

لا تحرز المرءَ أحجاءُ البلاد ولا

تبنى له في السموات السلاليم

والحَجا : النفاخات (٤).

و [ فَعَلَة ] ، بالهاء

ب

[ الحَجَبة ] : الحجبتان رؤوس الوركين ، واحدتهما حَجَبة.

والحجبة : جمع حاجب.

ف

[ الحَجَفة ] : الترس الصغير.

__________________

(١) وفي معجم المصطلحات العلمية والفنية لخياطَ : « : حجل : قَبْج والثانية معربة قديماً من الفارسية ، والواحدة حجلة وقَبْجَة ، وفرخ الحجل : سُلَك ، والأنثى : سُلكة. والحجل : جنس طائر يُصاد من فصيلة الطيهوجيَّات وعن معجم الحيوان : جنس طير من الدجاجيات ... » هذا والحجل كثير في اليمن ويسمى بهذا الاسم في عدد من المناطق ، ولكن اسمه الأشهر هو : العُقَب واحدته عُقَبَة ـ انظر ( عقب ) في المعجم اليمني ـ.

(٢) ديوانه : (١٣٣) ، وفيه : « تحلَّب » بدل « توكَّفَ » ، واللسان ( حجل ) وفيه « تولَّف » باللام وهو تصحيف ، وانظر اللسان والتكملة والتاج ( قرع ).

(٣) البيت لابن مقبل ، كما في اللسان ( حجا ) ، ومادة ( حجا ) في اللهجات اليمنية تعني : حَمَى ووقى ، والمَحْجا ما يحتمي الإِنسان خلفه والجمع محاجي ، وكذلك الحِجا وجمعه أحجاء وتحَجَّى فلان حلف الشيء : احتمى ـ انظر المعجم اليمني ( حجا ) ـ والمعاجم تذكر أن الحِجا هو الملجأ وهو ما أراده الشاعر ـ ومادة حجى في المعاجم مضطربه ، فتذكر أمثلة ترد فيها ولا يفسرونها بها ـ.

(٤) أي : نفاخات الماء ، كما سيأتي.