الصفحه ٩ : بأن يقال :
« حسبنا كتاب الله » أو : حسبنا ما جاء عن العترة الطاهرة ، ويتمسّك بأحدهما دون
الآخر ، إذ
الصفحه ١١ : ، الجاهليّة
الجهلاء التي كانت عن جهل ، كما في قوله تعالى :
(لَقَدْ مَنَّ اللهُ
عَلى المُؤْمِنينَ إذْ بَعَثَ
الصفحه ٢٤ : دخل في القلب ، وإذا خرج من اللسان لم يتجاوز الآذان.
يقول العلاّمة الطباطبائي في تفسيره ـ
الميزان
الصفحه ٢٨ :
« الآداب تلقيح الأفهام ونتائج الأذهان
».
« تولّوا من أنفسكم تأديبها ، واعدلوا
بها عن ضراوة
الصفحه ٣٧ : ، وقلّة
الحافظة ، وضعف القوّة الدرّاكة.
« لا بدّ لطالب العلم من النيّة في
تعلّم العلم ، إذ النيّة هو
الصفحه ٥٢ : ذهنه لا إراديّاً إلى حلّ مسألة علميّة ، فلم يصلّ
بعد تلك الصلاة ، إذ أنّه لم يرَ نفسه أهلا لذلك.
الصفحه ٩٣ : الدينية الذين هم مثلي لم يصلوا إلى كمال العلم ، أن لا يسيئوا الظنّ
أبداً بكبار علماء الدين ، إذ أنّ أقلّ
الصفحه ٩٥ : العادة القبيحة ، ونصحه
أصدقاءه ، ولكنّه لم يكن يتقبّل النصيحة ، وسرعان ما مات ، إذ ابتلي بمرض عضال ،
وقضى
الصفحه ١١١ : ومجيباً ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على
الأذى بسبب ذلك ، صادعاً بالحقّ ، باذلا نفسه لله ، لا
الصفحه ١١٢ : وكظم الغيظ وكفّ الأذى واحتماله والصبر والمروّة والتنزّه عن
دنيّ الاكتساب والإيثار وترك الاستئسار
الصفحه ١٢٤ : ، إذ هو متضمّن للشكوى
وذهاب ماء الوجه ، والذلّ عند غيرالله وإيذاء المسؤول ، وإعطائه استحياءً أو ريا
الصفحه ١٣٧ : الليل.
وجاء في ترجمة آية الله الملكي التبريزي
أنّه قبل أذان الصبح كان يقوم لصلاة الليل بالبكا
الصفحه ١٥٠ : الأعداء عليّ ، فكان أطفالهم يرمونني بالحجارة ، وأحيانا
يجرّوا عمامتي من الخلف ، ولكنّي صبرت على الأذى
الصفحه ١٥٢ : ، أعطاني ذلك وقال لي :
راجعنا لدى كلّ مضيقة تعترضك ، إذ أخشى أن تراجع غيرنا فلا يقضي حاجتك ، ولي إليك
حاجة
الصفحه ١٥٩ :
الدرس العاشر
الأمر
السادس عشر
الزهد والحياة المتواضعة
قال الله سبحانه وتعالى :
(إذْ