الصفحه ١٦٧ :
ومنها
: العزّ والكرامة ، قال رسول الله (صلى
الله عليه وآله) : « أفلح الزاهد في الدنيا ، حظى بعزّ
الصفحه ١٧٢ : به سيرة المعصومين (عليهم
السلام) ، فكانوا يعيشون بمنتهى البساطة والزهد ، والتأريخ حافل بالشواهد على
الصفحه ٣٢ : ، توفّراً على المباحات وتصوّناً عن المحظورات.
وأهل الإرادة ، أكثر آدابهم في رياضة
النفوس وتأديب الجوارح
الصفحه ٦٦ : علي (عليه السلام) :
« العزلة أفضل شيم الأكياس ».
« في اعتزال أبناء الدنيا جماع الصلاح
الصفحه ٧٢ :
المطالعة فلم أنتبه
على نفسي إلاّ بصوت مؤذّن صلاة الصبح. وكم من مرّة وضعت زوجة آية الله العظمى
الصفحه ٩٢ :
فلا تردّ على أهل العلم إلاّ عن علم
واطّلاع ورجوع إلى المصادر ، فتعظيم علماء الدين وأهل التقوى
الصفحه ١٣٣ :
وجلست تجاه القبلة ومسحت كتاب الكافي على عيني فارتفع الألم ، والعجيب أنّه لم
يبتلِ بعدها بألم العينين
الصفحه ٦ : ) وبحجّيته الظاهريّة النبيّ الأكرم
(صلى الله عليه وآله) والإمام المعصوم (عليه السلام) ، كما قال الله تعالى
الصفحه ٢٠ :
الفنّ ، وأن يحرّضهم
على الاشتغال في كلّ وقت ، ويطالبهم في أوقات إعادة محفوظاتهم وأن يطرح على
الصفحه ٨٢ :
مصيباً ، لأنّ الأمر
يستحقّ هذا الاهتمام ، من وصل إلى الاُستاذ ، وحصل عليه ، فقد قطع نصف الطريق
الصفحه ١٦٦ : ثمرات الزهد تسهيل الطريق إلى الله
سبحانه ، فإنّ أمير المؤمنين علي (عليه السلام) يقول : « العلم يرشدك إلى
الصفحه ٥ :
المقدّمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي علّم الإنسان ما لم يعلم
، والصلاة والسلام على
الصفحه ١٩ :
في منصب أو سنّ أو شهرة أو دين أو في علم آخر ، ثمّ الانقياد للحقّ والرجوع عند
الهفوة ، ولو ظهر على يد
الصفحه ٣٠ :
فالواجب على كلّ عاقل أن يؤدّب نفسه
بمكارم الأخلاق ومحاسن الصفات ، فكما أنّ تمام الشجرة بالثمرة
الصفحه ١٦٠ : الله عليه وآله) : « النار لمن ركب محرّماً ، والجنّة لمن ترك الحلال ،
فعليك بالزهد ، فإنّ ذلك ممّـا