الصفحه ١٢٨ : ء الفرديّة والاجتماعيّة ، فإنّ الدعاء قرآن
صاعد ، وإنّه حلقة وصل بين العبد وربّه ، ومحضر اُنس وحديث العشّاق
الصفحه ١٤٠ :
البالغ ، يقف عليه
من كان من أهله.
يقول العلاّمة الطباطبائي (قدس سره) ضمن
تعداد الاُمور التي يجب
الصفحه ١٠٢ : ، ولا ريب من يستلذّ بالعلم النافع والعمل الصالح ، يترك الدنيا
وما فيها لأهلها ، بل يهتف صارخاً : أين
الصفحه ١٣٤ : إلاّ ما كانوا يفعلون ويعملون ، وأن لا يترك
تلاوة القرآن ومطالعة الأحاديث والتدبّر فيهما والاستنارة من
الصفحه ٣٥ : لّهين : عندما كنت في (كهك
ـ قرية بأطراف قمّ المقدّسة) كنت أعمل على تهذيب نفسي ، كنت أخلو بنفسي واُفكّر
الصفحه ١٣٥ : بتلاوة القرآن الشريف وإهداء
ثوابه إلى أرواح شيعة آل الرسول الذين لا وارث لهم أو لا متذكّر في حقّهم
الصفحه ٧٩ :
يكسر الأعراف والسنن
التي كان عليها السلف الصالح في الحوزة العلمية المباركة ، وهناك من يكتفي بأشرطة
الصفحه ٦١ :
الأمر
الثالث
قطع العلائق المانعة من
تحصيل العلم
أن يقطع ما يقدر عليه من العوائق
الشاغلة
الصفحه ٧٥ :
كلّ من أخذ البلاد بغير حرب
يهون عليه تسليم البلادِ
وأمّا من همّ
الصفحه ١٤ : عمل الكافر وهو السخاء
لا ذاته ، كما إنّه يبغض عمل البخل حتّى لو كان ذلك من المؤمن ، وما أكثر من كانوا
الصفحه ١٥١ :
العلاّمة المجلسي ،
فتعجّب من حضوره ، فجلس بجواره ، فأراد أن يسخر من العلاّمة ليضحك أصحابه عليه
الصفحه ١١٤ : العرف العامي ، وإنّما هو النور
المذكور الناشئ من ذلك العلم الموجب للبصيرة والخشية لله تعالى (١).
قال
الصفحه ١٦٧ :
ومنها
: العزّ والكرامة ، قال رسول الله (صلى
الله عليه وآله) : « أفلح الزاهد في الدنيا ، حظى بعزّ
الصفحه ١٩ :
طلب العلم ، وأن لا
يسأل أحداً تعنّتاً وتعجيزاً ، وأن لا يستنكف من التعلّم والاستفادة ممّن هو دونه
الصفحه ٦٢ :
الأمر
الرابع
عدم الزواج المبكّر
أن يترك التزويج حتّى يقضي وطَرَه من
العلم ، فإنّه أكبر شاغل