والجاعرة : الاسْت.

فَعَالِ ، بفتح الفاء

ر

[ جَعَارِ ] ، مبني على الكسر : اسم للضبع ، سميت بذلك لكثرة جعرها ، قال (١) :

فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي

بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ

و [ فَعَالة ] ، بالهاء

ل

[ الجَعَالة ] : ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله ، وجمعها : جَعالات وجَعَائل. وفي حديث مَسْرُوق (٢) : « أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ » قيل : هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [ شيئاً ] ويغزو عنه ، أو يجعل المقيم للغازي شيئاً ليقيم ويغزو الجاعل.

فِعَالٌ ، بكسر الفاء

ب

[ الجِعاب ] : جمع جَعْبة.

د

[ الجِعاد ] : جمع جَعْد.

ر

[ الجِعار ] : حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر ، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها ، قال (٣) :

إِنَ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِ

وقال آخر (٤) :

__________________

(١) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي ، انظر ملحقات شعره : (٢٢٠).

(٢) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري : ( انظرهما فيما تقدم ) في النهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٧٦ ) والفائق للزمخشري : ( ١ / ٢١٨ ).

(٣) هو في الجمهرة : ( ٢ / ٧٩ ).

(٤) هما في المقاييس : ( ١ / ٤٦٣ ) ، واللسان والتاج ( جعر ).