ب
[ الجِراب ] : وِعاء من إِهاب شاة يُوعى فيه الحَبّ والدقيق ونحوهما ، والجمع الجُرُب ، قال :
... |
|
فإِنَّ البَطْنَ زِقٌّ أَوْ جِرابُ |
وجِرَاب البئر : جوفها من أسفلها إِلى أعلاها ، يقال : بئر شديدة الجِراب : لا تحتاج إِلى الطيّ.
ح
[ الجِراح ] : جمع جرح.
م
[ الجِرام ] : يقال : جاء زمن الجِرام (١) : أي صِرام النخل.
والجِرام : النَّوى.
والجِرام : التمر اليابس.
ن
[ الجِران ] : باطن عنق البعير ، قال (٢) :
... |
|
رَأَيْتُ جِرَانَ العَوْدِ قَدْ كادَ يَصْلُحُ |
وجمع الجران : أَجْرِنَة وجُرُن ، قال طرفة (٣) :
... |
|
وأَجْرِنَةٌ لُزَّتْ بِدَأْيٍ مُنَضَّدِ |
ويقال : ضرب الشيء بِجِرانهِ : إِذا استقر وقام.
قالت عائشة (٤) في أبيها : « فما فَلُّوا له صَفَاةً ولا قَصَمُوا له قَنَاةً حتى ضرب الحَقُ بجِرانهِ وأَلْقَى بَرْكَه ورست أوتادُه »
__________________
(١) سبقت بالفتح أيضاً ، وجاء في الجرام بمعنى النوى : أنها جمع جريم كما في المعاجم.
(٢) الشاهد لجران العَوْد واسمه عامر بن الحارث النميري ، وأحال محقق المجمل : ( ص ١٨٥ ) على ديوانه ( ص ٩ ) ، وهو في المقاييس : ( ١ / ٤٤٧ ) واللسان ( جرن ) وصدره :
خذا حذراًً يا جارتي فإنني
(٣) ديوانه : (١٦). وصدره :
وطي ماحل كالحني خلوفه
(٤) قولها هذا في النهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٦٣ ) ، ولها في أبيها عند قبره حديث طويل في عيون الأخبار : ( ٢ / ٣١٣ ـ ٤١٤ ).