وجَذِيمَة (١) الوضَّاح : ملك من ملوك حِمْيَر. وهو جذيمة بن الحارث بن زُرْعَة بن ذي غَيْمان من ولد صَيْفِيّ بن حِمْيَر الأَصغر ، قال قُسُّ بن ساعدة (٢) :

وجَذِيمَةُ الوَضَّاحُ أَخْبَرَني أَبي

عنه فيا لَجَذِيمةَ الوَضَّاحِ

وقال علقمة بن عمرو العُقْدِيّ (٣) :

يَسْمُو بِصَيدٍ من مَقَاوِل حِمْيَرٍ		بيضِ الوجُوه مُنَعَّمِين صِباحِ
مِنْ شَمَّرٍ أو مِن مُهَتَّكِ عَرْشِهِ		والغُرِّ آلِ جَذِيمَةَ الوَضَّاح (٤)

فَعْلان ، بفتح الفاء

[ الجَذْلان ] : الفَرِحُ.

ومن الرباعي والملحق به

فَعْلَم ، بفتح الفاء واللام

عم

[ جَذْعَم ] ، قال بعضهم : يقال للغلام الصغير جَذْعَم وجَذْعَمَة ، بالهاء أيضاً ، يعنون أنه كالجَذَع والجَذَعة ، والميم زائدة.

وفي حديث (٥) علي بن أبي طالب : « أَسْلَمَ واللهِ أبو بكر وأنا والله جَذْعَمَة ، أَقول فلا يُسمَع قولي ، فكيف أكون أحقَ

__________________

(١) انظر الإِكليل : ( ٢ / ١٤٨ ـ ١٤٩ ).

(٢) البيت في الإِكليل : ( ٢ / ١٤٩ ) تحقيق محمد بن علي الأكوع.

(٣) البيتان في الإكليل : ( ٢ / ١٢٨ ) ، تحقيق القاضي محمد الأكوع. وفيه « عمرو بن علقمة ».

(٤) بعده في « ن » و « ص » ما نصه : فعلى بفتح الفاء ( م ) الجَذْمى : جمع أجذم ، وهو المجذوم الذي ذهبت أصابع كفيه من داء الجذام ، مثل الحَمْقَى : جمع أحمق.

فَعْلاء بفتح الفاء ممدود ( م ) الجذماء : الذاهبة الأصابع من داء الجذام ، ومنه الحديث : « كل خطبة ... » إِلى قوله : « .. الجذماء » وعنه كرم الله وجهه : « أيما رجل .. » إِلى قوله : « .. أو جذماء ».

(٥) ابن قتيبة في غريب الحديث : ( ٢ / ١٢٤ ).

٣٣٨