« الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم تكون مُلْكاً وجَبَرِيَّة ».

فُعُل ، بضم الفاء والعين

ل

[ الجُبُل ] : الناس. وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي : وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جُبُلاً كَثِيراً (١) وهكذا عن يعقوب ، وعنه تشديد اللام.

ن

[ الجُبُن ] : الذي يبس من اللبن ويؤكل ، الواحدة جُبُنة بالهاء. ومنهم من يقول : الجُبُنّ ، بتشديد النون ، واحدته جبنّة ، قال أعرابي : كأنها جبنّة.

فِعَل ، بكسر الفاء

ي

[ الجِبَى ] : ما جمع من الماء في الحوض.

والجِبَى : المال المجموع (٢).

و [ فِعلة ] ، بالهاء

همزة

[ الجِبَأَة ] مهموز : جمع جَبْء من الكمأة.

الزِّيادة

__________________

= (٤٦٤٦ و ٤٦٤٧) والترمذي في الفتن ، باب : ما جاء في الخلافة ، رقم (٢٢٢٧) وأحمد في مسنده ( ٥ / ٢٢٠ و ٢٢١ ) بسند حسن. وفي « جبر » أورده ابن الأثير بلفظ : « ثم يكون ملكٌ وجبروت » وأضاف شارحاً : أي عتو وقهر ؛ يقال : جبّار بين الجَبَرْوة والجبريَّة ، والجبروت ، النهاية : ( ١ / ٢٣٦ ) ؛ وأخرج أحمد من حديث طويل عن النعمان بن بشير في « الأمراء » ولم يحدد فيه عدد السنين « .. ما شاء الله أن تكون ... ثم تكون ملكاً جبرية .. » المسند : ( ٤ / ٢٧٣ ).

(١) سورة يس : ٣٦ / ٦٢ وتمامها : ( ... أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ). وتقرأ الكلمة موضع الشاهد : جُبُلاً وجُبْلاً وجُبُلًّا وجِبِلاً وجِبْلاً وجِبَلاً و ( جِبِلًّا ) ، وانظر في قراءتها فتح القدير : ( ٤ / ٣٧٧ ) ، وانظر اللسان ( جبل ).

(٢) المراد بالمال هنا : الإِبل ، وأهل الوبر يطلقون اسم المال على الإِبل ، وأهل المدر يطلقونه على الأرض الزراعية ، انظر المعجم اليمني : ( مول ص ٨٣٩ ـ ٨٤٠ ).