و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ل
[ الجِبْلة ] : الخلقة.
ويقال للرجل الغليظ : إِنه لذو جِبْلة.
فَعَل ، بالفتح
ل
[ الجَبَل ] : معروف.
وجَبَل : من أسماء الرجال.
و
[ الجَبَا ] (١) ما حول البئر ، والجمع أجْباء ، قال (٢) :
|
وأَلْقَتْ عَصَا التّسْيَار عَنْها وخَيَّمَتْ |
|
بأَجْبَاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٍ مَحَافِرُهْ |
أي لم يُحْفَر في أرض سوداء ذات دِمَن.
ويقال للرجل إِذا أقام : ألقى عصا التَّسْيار.
ي
[ جَبَى ] : بمعنى أَجَل (٣).
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
ل
[ جَبَلَة ] : من أسماء الرجال.
و [ فَعَل ] ، من المنسوب [ بالهاء ]
ر
[ الجَبَرِيّة ] التجبُّر.
وفي حديث (٤) النبي عليهالسلام :
__________________
(١) يُكتب الجُبا والجَبَى.
(٢) البيت لمضرس بن ربعيّ الأسدي كما في اللسان والتاج ( جبى ) ، وهو أيضاً في البيان والتبيين بتحقيق عبد السلام هارون : ( ٣ / ٤٠ ) والرواية : « بأرجاءِ عذبِ .. » فلا شاهد فيه على هذه الرواية.
(٣) لم نجد دلالة ( جبى ) على هذا المعنى فيما بين أيدينا من المعاجم والمراجع.
(٤) هو من حديث سفينة أخرجه بهذا اللفظ دون لفظة « جبرية » : أبو داود في السنة ، باب : في الخلفاء ، رقم
![شمس العلوم [ ج ٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1368_shams-alolom-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
