ص

[ الجِصّ ] : لغة في الجَصّ ، والعرب تسميه القِصّة.

ل

[ جِلّ ] : يقال : ما له دِقّ ولا جِلّ : أي دقيق ولا جليل.

والجِلّ : قصب الزرع إِذا جُذَّ سُنْبُلُه.

ن

[ الجِنّ ] : هي الجِنّ. وسميت جِنًّا لاجتنانها ، لأنها لا تُرَى.

ويقال : كان ذلك في جِنِ صباه : أي في أوّله.

و [ فِعْلة ] ، بالهاء

ر

[ الجِرَّة ] : الاسم من اجترّ البعير ونحوه من الأنعام. والعرب تقول (١) : « لا أفعلُ ذلك ما اخْتَلَفَتِ الجِرَّةُ والدِّرَّةُ » لأن الجِرَّة تعلو والدِّرَّة تسفل.

ز

[ جِزَّة ] الشاة : صوفها الذي يجز.

ل

[ الجِلَّة ] : جمع جليل ، كالصِّبْيَه جمع صبيّ.

والجِلَّة : الإِبل المسانّ ، قال (٢) :

هَلْ تَأْخُذَنْ إِبلي إِليَّ سِلَاحَهَا

يَوْماً بِجِلَّتِها ولا أَبْكَارِها

ن

[ الجِنَّة ] : الجن ، قال الله تعالى : ( مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ )(٣). وقوله تعالى : ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ )(٤) قيل : إِنهم قالوا : الملائكة بنات الله وأمهاتهن

__________________

(١) المثل في مجمع الأمثال للميداني : ( ٢ / ٢٣٢ ).

(٢) البيت للنمر بن تولب كما في المجمل : (١٧٣) والمقاييس : ( ١ / ٤١٧ ).

(٣) سورة الناس : ١١٤ / ٦.

(٤) سورة الصافات : ٣٧ / ١٥٨.