الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها
ي
[ ثَنَيْتُ ] الشيء ثنياً : إِذا عطفته ، قال الله تعالى : ( أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ )(١)
قال الحسن : أي ( يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ ) على ما أضمروه ليخفوه عن الناس.
وثَنَى رجلَه عن دابته : إِذا ضمها إِلى فخذه فنزل.
وثناه عن الشيء : إِذا صرفه.
وثناه : أي صار له ثانياً. قال بعضهم : ولا يقال : ثنيت الرجل بل يقال ثنيت الرجلين. ويقال : جاء ثاني اثنين ، قال الله تعالى : ثانِيَ اثْنَيْنِ (٢) يعني النبي عليهالسلام وأبا بكر رحمهالله.
وثَنَى البعيرَ : إِذا عقل يديه جميعاً.
فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها
ت
[ ثَنِتَ ] اللحم ، بالثاء : إِذا أنتن ثَنَتاً ، ولحم ثَنِتٌ. ويقال أيضاً : نَثِتَ ، بتقديم النون على الثاء ، وثَتِنَ ، بتقديم الثاء على التاء والنون ، ثلاث لغات.
الزيادة
الإِفعال
ي
[ أَثْنَى ] عليه : بالخير ، ولا يكون بالشرّ.
وأثْنَى : أي ألقى ثنيَّته.
التفعيل
ي
[ ثَنَّى ] الشيء تثنية.
__________________
(١) سورة هود : ١١ / ٥. وانظر في تفسيرها فتح القدير : ( ٢ / ٤٨١ ).
(٢) سورة التوبة : ٩ / ٤٠.
![شمس العلوم [ ج ٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1368_shams-alolom-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
