م
[ تَاءَمَ ] : المُتَائم : الفرس يجيء بجري بعد جري ، قال (١) :
وفي الدَّهَاسِ مِضْبَرٌ مُتَائِمُ
والمُتَاءَمَة : أن يكون النسج على خيطين خيطين.
الافتعال
د
( [ اتّأَدَ ] أي : تأنَّى ، وأصلُه اوْتَأَدَ ، قُلِبت الواو ياءً لانكسار ما قبلها ، ثم أُبدِلت تاءً وأُدغمت في تاءِ الافتعال على حدِّ مُتَّسِر وإِنما كتبت هنا للفظ ) (٢).
__________________
(١) الشاهد للعجّاج وهو في ديوانه ( ٢ / ٣٢٤ ) ( ملحقات ) وهو في المجمل (١٥٣) واللسان والتاج ( تأم ).
(٢) ما بين القوسين جاء حاشيةً في الأصل ( س ) ومتنافي ( لين ) ولم يأت في بقية النسخ ، وفي أول حاشية الأصل ( جمه ) رمز ناسخها وفي آخر الحاشية ( صح ).
١٠٤
![شمس العلوم [ ج ٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1368_shams-alolom-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
