|
مِنْ بَعْدِ ما شَمَلَ البِلَى أَبْلادَها |
ويقال (١) : « هو أَذَلُّ من بَيضة البَلَد » أي من بيضة النعامة التي تتركها في المفازة.
س
[ البَلَس ] : التين ، بلغة أهل اليمن. وهو حارّ ليّن ، نافع في نهش الهوامّ. وفي حديث (٢) النبي عليهالسلام : « من أَحَبَّ أن يرقَّ قلبُه فليُدْمِنْ أَكْلَ البَلَس »
ق
[ البَلَق ] : الفسطاط ، قال (٣) :
فَلْيأْتِ وَسْطَ قِبابِهِ بَلَقِي |
|
ولْيَأْتِ وَسْطَ خِميسِه رَجْلي |
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
م
[ البَلَمَة ] : شدة ضَبَعة الناقة.
فُعَل ، بضم الفاء
ع
[ بُلَع ] : سَعْدُ بُلَعَ : نجم من منازل القمر ، يقال : إِنه طلع حين قال الله تعالى : ( يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ )(٤) فسمّي سعد بُلَعَ ، وهو غير مصروف ، جعلوه معدولاً.
و [ فِعِل ] ، بكسر الفاء والعين
__________________
(١) المثل رقم (١٥١١) في مجمع الأمثال ( ١ / ٢٨٥ ) وجمهرة الأمثال ( ١ / ٤٧١ ).
(٢) لا يزال البلس هو اسم التين في اليمن ؛ والحديث في النهاية لابن الأثير ( ١ / ١٥٢ ) واللسان « بلس » وفي بعض نقولهما لغير هذا المعنى والاسم خلط بين « البَلَسُ » بالسين و « البِلْسِن » بالنون الذي هو العدس. ولعل ذلك من تصحيف النساخ وتشابه الأحرف .. وانظر « البلسن » فيما سيأتي.
(٣) امرؤ القيس ، ديوانه (٢٠٤).
(٤) سورة هود : ١١ / ٤٤.