فيه شجر الغرقد ، ثم ذهب الشجر وبقي الاسم.
و [ فعيلة ] ، بالهاء
ر
[ البَقِيرَة ] : البَقِير : وهو قميص بلا كمّين تلبسه النساء.
ي
[ البَقِيَّة ] : ما يَبْقى من الشيء ، قال الله تعالى : ( وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى )(١).
وقوله تعالى : ( بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ )(٢)
قال ابن عباس : أي رزق الله.
وقيل : طاعة الله. وقيل : أي رحمة الله.
فَعْلى ، بفتح الفاء
و
[ البَقْوَى ] : لغة في البُقْيا بالياء بضم الباء ، وهي الاسم من قولهم : لا أَبْقى الله عليكَ إِن أبقيتَ عليَّ.
و [ فَعْلاء ] ، بالمد
ع
[ بَقْعاء ] : سنة بَقْعَاءُ : أي مُجْدبة.
وبَقْعَاءُ : قبيلة (٣).
فُعْلان ، بضم الفاء
ر
[ البُقْرَان ] : جماعة البقر.
__________________
(١) سورة البقرة : ٢ / ٢٤٨.
(٢) سورة هود : ١١ / ٨٦ ، وانظر في تفسيرها فتح القدير ( ٢ / ٤٩٤ ) وتفسير الطبري ( ١٢ / ٦١ ).
(٣) هم : بنو هاربة بن ذبيان ، والبقعاء بنت سلامان بن ذبيان أمهم ، ويقال لهم : البقعاء ، انظر المقاييس ( ١ / ٢٨٢ ) ، واللسان والتاج ( بقع ).