كتمان مذهبهم ، والحجّ : هو الوصول إِلى إِمامهم أو داعِيهِ ، والصلاة : هي طاعة الإِمام. وكذلك كل شيء من الشريعة عندهم له باطنٌ غير الظاهر ، إِلا الزكاة والخُمْس فلا باطن لهما غير ظاهرهما ، وهما محرمان عندهم على جميع المسلمين إِلا عليهم. ولذلك قال الإِمام مالك بن أنس رحمهالله : لا تقبل توبة الباطنية لأن عندهم لكل ظاهر باطناً ، وكذلك التوبة لها باطن عندهم غير الظاهر.
فِعال ، بكسر الفاء
ح
[ البِطَاح ] : جمع أَبْطَح ، وهو جمع على غير قياس.
ن
[ بِطَانُ ] البعير : مثل حزام الفرس ، والجمع بُطْنٌ.
و [ فِعَالة ] ، بالهاء
ن
[ بِطَانَةُ ] الثوب : خلاف ظِهارته.
والبِطَانَةُ : السَّرِيرة ، يقال : هم أهل بِطَانَتِهِ.
والبِطَانَةُ : الخاصّة الذين تباطنهم في الأمر ، قال الله تعالى : ( لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ )(١)
فَعِيل
ن
[ البَطِينُ ] : ضخم البطن.
ورجل بَطِينٌ : كثير المال. ولذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِنّ ضَخَم البطن زيادة لصاحبه ، وكذلك ضَخَمُ البدن من ورم وغيره.
__________________
(١) سورة آل عمران ٣ / ١١٨.