الأفعال

فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها

ر

[ بَشَرْت ] الأديم بَشْراً : إِذا أخذت بَشَرته.

وبَشَرْتُ الرجلَ وبَشَّرْتُه بمعنى. وقرأ حمزة : أنّ الله يبْشرك (١) وقوله : ويبْشر المؤمنين (٢) ويبْشرهم ربّهم (٣) ولتبْشر به المتّقين (٤) ويبْشر الله عباده (٥) بسكون الباء وتخفيف الشين في جميع القرآن (٦) ، إِلّا ( فَبِمَ تُبَشِّرُونَ )(٧). ووافقه ابن كثير وأبو عمرو والكسائي على الذي في عسق (٨) ، وزاد الكسائي أربعة مواضع في قوله في آل عمران إنّ الله يبْشرك في موضعين (٩) ، وقوله : ويبشر المؤمنين في بني إِسرائيل (١٠) والكهف. والباقون بالتشديد في ذلك كله. ولم يختلف القراء في تشديد تُبَشِّرُونَ. قال أبو عبيد : وقد جاء عن أبي عمرو والكوفيين القراءة بفتح التاء وضم الشين مخففة ، وليس عليه اعتماد. قال الشاعر : (١١)

بَشَّرْتُ عِيَالِي إِذْ رَأَيْتُ صَحِيفَةً

أَتَتْكَ مِنَ الحَجَّاجِ يُتْلَى كِتَابُها

__________________

(١) سورة آل عمران : ٣ / ٣٩.

(٢) سورة الإِسراء : ١٧ / ٩ ، والكهف : ١٨ / ٢.

(٣) سورة التوبة : ٩ / ٢١.

(٤) سورة مريم : ١٩ / ٩٧.

(٥) سورة الشورى : ٤٢ / ٢٣.

(٦) أي ( ... يُبَشِّرُكَ ) ـ آل عمران : ٣٩ ، و ( يُبَشِّرُ ) ـ الإِسراء : ٩ والكهف : ٢ ، و ( يُبَشِّرُهُمْ ) ـ التوبة : ٢١ ، و ( لِتُبَشِّرَ ) ـ مريم : ٩٧ ، و ( يُبَشِّرُ اللهُ ) ـ الشورى : ٢٣.

(٧) سورة الحجر : ١٥ / ٥٤.

(٨) يريد سورة الشورى : ٤٢ / ٢.

(٩) وهما قوله تعالى : ( أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ ) و ( إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ ) في آل عمران ـ ٣ / ٣٩ ، ٣ / ٤٥.

(١٠) هي سورة الإِسراء : ١٧ / من الآية ٩.

(١١) البيت غير منسوب في المراجع.