ر
[ البُسْر ] ، من كل شيء : الغَضُّ منه ونبات بُسْرٌ : أي طريّ.
وماء بُسْرٌ : أي قريب العهد بالمطر.
قال أبو ذُؤَيب (١) :
فجاءَ وقَدْ فَصَلَتْهُ الجَنُو |
|
بُ عَذْبَ المَذَاقَةِ بُسْراً خَصِرْ |
وبُسْرُ بنُ أَرْطأة (٢).
و [ فُعْلَة ] ، بالهاء
ر
[ البُسْرَة ] : واحدة البُسْر.
والبُسْرَة من النبات : ما ارتفع عن وجه الأرض قليلاً ولم يَطُلْ.
ويقال للشمس في أول طلوعها : بُسْرَةٌ.
ل
[ البُسْلَة ] : أجرة الراقي.
فِعْل ، بكسر الفاء
ط
[ البِسْط ] : الناقة معها ولدها لا يُمنع منها ، وجمعها أَبْساطٌ ، قال : (٣)
يَدْفَعُ عنها الجُوعَ كُلَّ مَدْفَعِ |
|
خَمْسُونَ بِسْطاً في خَلايا أَرْبَعِ |
فَعَلٌ ، بالفتح
ن
[ بَسَنٌ ] : يقال : حَسَنٌ بَسَنٌ ، إِتباع له.
__________________
(١) ديوان الهذليين ( ١ / ١٤٩ ) ، وفيه : « الشمال » مكان « الجنوب ».
(٢) جاء اسم « بسر بن أرطأة » في الأصل ( س ) حاشية وفي ( لين ) متناً ، وليس في بقية النسخ والمراد به : بسر بن أرطاة العامري القرشي من الأمراء الجبارين استعان به معاوية في إِخضاع المدينة ومكة ثم ولاه على اليمن وأوصاه بأن يوقع بأصحاب علي فنكل بهم.
(٣) أبو النجم العجلي ، كما في اللسان والتاج ( بسط ).