باب الباء والسين وما بعدهما
الأسماء
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[ البَسْل ] : الحرام ، قال (١) :
أَجَارَتُكُمْ بَسْلٌ علينا مُحَرَّمٌ |
|
وجَارَتُنا حِلٌّ لَكُمْ وَحلِيلُها |
والبَسْل : الحلال أيضاً ، وهو من الأضداد ، قال (٢) :
أَيَثْبُتُ ما زِدْتُمْ وتُمْحَى زِيَادَتي |
|
دَمِي إِن أُسِيغَتْ هذه لَكُمْ بَسْلُ |
وقال ابن الأعرابي : البَسْل : المُخَلَّى ، والبَسْلُ : الكريه الوجه.
وكل شيء امتنع فهو بَسْلٌ.
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ط
[ البَسْطَة ] : الزيادة ، قال الله تعالى : ( وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ )(٣) وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة ( وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً )(٤) بالسين ، والباقون بالصاد ، واختلف الرواة عن ابن كثير. ولم يختلف القراء في الذي في البقرة أنه بالسين.
فُعْل ، بضم الفاء
ت
[ بُشْت ] : مدينة بخراسان.
ولم يأت في هذا الباب باء ولا فاء.
__________________
(١) الأعشى ، ديوانه (٢١١) ، واللسان ( بسل ).
(٢) عبد الله بن همام السلولي كما في التكملة واللسان والتاج ( بسل ).
(٣) سورة البقرة : ٢ / ٢٤٧.
(٤) سورة الأعراف : ٧ / ٦٩.