من كلام العرب. وقرأ نافع وابن عامر البريئة بالهمز ، وهي فعيلة من بَرَأَ الله الخلق : أي خلقهم.
فَعالاء ، بفتح الفاء ممدود
ك
[ البَرَاكاء ] : الثبات في الحرب ، من البروك ، قال بِشْر (١) :
ولا يُنْجِي مِنَ الغَمَراتِ إِلّا |
|
بَرَاكَاءُ القِتَالِ أَوِ الفِرَارُ |
فَعْلاء ، بالفتح والمد
ش
[ البَرْشَاء ] : جماعة الناس ، بالشين معجمة.
ق
[ البَرْقَاء ] : أرض غليظة منها حجارة سود ورمل ، ( وقوله (٢) :
ومنحدرٍ من رأسِ برقاءَ حَطَّه |
|
مخافةٌ بينٍ من حبيب مزايِلِ |
يعني : دمع العَين ) (٣).
و [ فُعَلاء ] ، بضم الفاء وفتح العين
ح
[ البُرَحاء ] : شدة الأمر ، من التَّبْرِيح.
ويقال : البُرَحاء : الحُمَّى الشديدة أيضاً.
فَعُولاء ، ممدود
ك
[ البَرُوكاء ] : مثل البَرَاكاء.
__________________
(١) بشر بن أبي خازم الأسدي ، ديوانه : (٧٩) والمجمل (١٢٢) واللسان ( برك ).
(٢) ما بين القوسين جاء في الأصل ( س ) حاشيةً ، وجاء في ( لين ) و ( المختصر ) وعند الجرافي و ( تس ) متناً. وليس في بقية النسخ.
وتقدم البيت عند الحديث عن ( البرقاء ) بمعنى.