ق
[ بَقَ ] : يقال : بَقَ الرجلُ العطيةَ : إِذا أَوْسَعها.
وبَقَّت المرأة وأَبقَّت : إِذا كثر ولدها.
وبَقَّت السماء : إِذا أَمْطَرَت مطراً شديداً.
وبقَ الرجل : إِذا كثر كلامه.
ك
[ بَكَّه ] : بَكًّا : إِذا زَحَمه ، قال (١) :
إِذا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ الأَكَّهْ |
|
فَخَلِّهِ حتَّى يَبُكَ بَكَّهْ |
و البَكُ : دقُّ العنق. وبذلك سميت بَكَّة (٢) ، لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إِذا ألحدوا فيها بظلم.
ل
[ بَلَلْتُ ] : الشيءَ : إِذا نَدَّيْتُه.
وبَلَ رَحِمَه : إِذا وصلها. وفي الحديث (٣) : « بُلُّوا أَرْحَامَكم ولَو بالسَّلام » أي صِلُوها.
ويقال : بَلَّك الله بابن : أي رزقك ابناً.
فعَلَ ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها
ت
[ بَتَ ] : الشيءَ : قطعه.
ح
[ بَحَ ] بُحُوحاً : من بحَّة الصوت.
__________________
(١) عامان بن كعب التميمي. انظر المقاييس ( ١ / ١٨٦ ) ، واللسان ( بكك ) وتقدم الشاهد في باب الهمزة والكاف في بِنَاءِ فَعْلة ( أكّة ).
(٢) انظر ما تقدم في بناء ( فَعْل ) باب الباء والكاف ( بك ـ بعلبك ).
(٣) رواه القضاعي في مسند الشهاب ، رقم (٦٥٣) والبزار ، رقم (١٨٧٧) وهو بلفظه في غريب الحديث لأبي عبيد : ( ٢٠ / ٢٠٧ ) الفائق ( ١ / ١٠٩ ) النهاية ( ١ / ١٥٣ ).