فَعِيل

ر

[ الأمير ] : ذو الأمر.

وأَمير المرأة : زوجها.

ل

[ الأَمِيلُ ] : حَبْل من الرّمل يكون عرضُه نحوَ مِيل ، وجمعه أُمُل.

ن

[ أَمِين ] : رجل أَمين : أي مأمون ، قال الله تعالى : ( إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُ الْأَمِينُ )(١)

والأمين : من ألقاب الخلفاء ، وهو محمد ابن هارِون الرشيد.

وقال أحمد بن يحيى ثعلب : ويقال عند الدعاء : أَمِينَ ، بقصر الهمزة ، وأنشد (٢).

تَبَاعَدَ مِنَّا فُحْطُلٌ وابْنُ أُمِّهِ

أَمِينَ فَزَادَ اللهُ ما بَيْنَنا بُعْدا

قال : وإِن شئت مددت فقلت آمِينَ ، وأنشد (٣) :

يا رَبِّ لا تَحْرِمَنِّي حُبَّها أَبَداً

ويَرَحْمُ اللهُ عَبْداً قَالَ آمِينا

و [ فَعِيلَة ] بالهاء

د

[ الأَمِيهة ] : جُدَرِيّ الغنم ، يقال فيه : أُمِهَتِ الشاةُ فهي مَأْمُوهَةٌ.

فِعْلان ، بكسر الفاء

و

[ الإِمْوَان ] جمع أَمَة ، قال (٤) :

أَمَّا الإِماءُ فلا يَدْعُونَني وَلَداً

إِذا تَرَامَى بَنُو الإِمْوَان بالعارِ

__________________

(١) سورة القصص : ٢٨ / ٢٦.

(٢) لجبير بن الأضبط ، انظر اللسان والتاج ( فحطل ، وفطحل ) ونسبت في التاج فحسب.

(٣) للمجنون ، ديوانه (٢٨٣).

(٤) القتال الكلابي ، ديوانه (٥٤) ، واللسان ( أم وأمو ) ، وفيه رواية أخرى كما في التكملة ( أمو ).