لَعَيْنُك أكبر من أَمَدِك. سأله عن مولده ، وقوله « لعينُك » : أي منظرك.
ر
[ الأَمَر ] : الحجارة المنضودة.
ل
[ الأَمَل ] : الرجاء.
ا
[ أَما ، ] : كلمة معناها حقّاً. يقال : أَمَا أَنّه أو إِنّه منطلق. منهم من يفتح الهمزة في « أنه » ومنهم من يكسرها.
وقد تكون « أَمَا » للتقرير ، وليست للتقرير من هذا الباب ، لأنّها فيه همزة الاستفهام دخلت على « ما » النافية.
و [ فَعَلَة ] بالهاء
ن
[ الأَمَنَة ] : الأَمن ، قال الله تعالى : ( أَمَنَةً مِنْهُ )(١).
ورجل أَمَنَةٌ : يثق بكل أحد.
و [ فَعَلَة ]
مما ذهب من آخره واو فعوّض هاءً
و
[ الأَمَة ] : معروفة. والذاهب منها واو. وجمعها في المسلَّم : أَمَوَات ، وفي المكسَّر : إِماءٌ وآمٍ وإِمْوانٌ ، قال الله تعالى : ( وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ )(٢). وفي الحديث (٣) عن النبي عليهالسلام : « تُنكح الحرة على الأَمة ، ولا تنكح الأَمة على الحرّة ».
قال جمهور الفقهاء : لا يجوز نكاح الأَمة على الحرة.
__________________
(١) سورة الأنفال : ٨ / ١١.
(٢) سورة البقرة : ٢ / ٢٢١.
(٣) رواه الدارقطني ( ٤ / ٣٩ ) وفيه مظاهر بن أسلم وهو ضعيف.