شَدَدْتُ له أَزْرِي بِمِرَّةِ حَازِمٍ |
|
على مَوْقِفٍ مِنْ أَمْرِهِ مُتَفَاقِمِ |
ل
[ الأَزْل ] : ضِيق العيش.
و [ فَعْلَة ] بالهاء
م
[ الأَزْمة ] : الشِّدَّة والقَحْط.
فِعْل ، بكسر الفاء
ل
[ الإِزْل ] : الكذب ، وأنشد يعقوب (١) :
يقولون إِزْلٌ حبُّ ليلى ووُدُّها |
|
وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ |
فَعَل ، بفتح الفاء والعين
ج
[ الأَزَج ] : بالجيم : بيت يبنى طولاً (٢).
ف
[ الأَزَف ] : يقال : إِن الأَزَف الضيِّق ، قال (٣) :
مِنْ كُلِّ بَيْضَاءَ لم يَسْفَع عَوَارِضَها |
|
من المَعِيشَةِ تَبْرِيحٌ ولا أَزَفُ |
__________________
(١) البيت لعبد الرحمن بن دارة الغطفاني كما في التكملة ( أزل ) وصححه قائلاً : « والرواية : حب جُمْلٍ » لا غير وبعده :
فيا جمل ان الغسل ما دمت ايما |
|
علي حرام لا يمسني الغسل |
والبيت برواية : « حبّ ليلى » في الصحاح واللسان ( أزل ).
(٢) انظر اللسان ( أزج ) وشاهده فيه قول الأعشى : ـ ديوانه : (٢٣٠) ـ
بناه سليمان بن داوود حقبة |
|
له ازج عال وطي موثق |
وجاء في اللسان : ( وَطِيءٌ ) مكان ( وطَيٌّ ) والطَّيُّ أصح. انظر شرح البيت في الديوان.
(٣) البيت لعدي بن الرقاع العاملي كما في التكملة والتاج ( أزف ).