مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ل
[ المَأْجَل ] : مكان الماء المجتمع المستنقع.
وهو المَأْجِلِ (١) ، بكسر الجيم أيضاً ، لغة فيه.
فِعَّال ، بكسر الفاء وتشديد العين
ر
[ الإِجَّار ] : السطح [ ليس ] حوله سُتْرة. وجمعه : أَجَاجِيرُ وأَجَاجِرَةٌ. وفي حديث (٢) النبي عليهالسلام : « من بات على إِجَّارٍ ليس عليه ما يردّ قدميه فقد برئتْ منه الذِّمَّة »
ص
[ الإِجَّاص ] : معروف. ويقال : إِنْجاص ، بالنون أيضاً. ويقال : ليس هو من كلام العرب (٣)
و [ فِعَّالة ] بالهاء
ن
[ الإِجَّانة ] : المِرْكَن.
فاعِل
ل
[ الآجِل ] : نقيض العاجل.
__________________
(١) ونصت المعاجم على أنه أيضاً : الحوض الكبير يبنى ليجتمع فيه الماء ثم يفجَّر لسقي المزارع. والكلمة في لهجاتنا إِلى اليوم بكسر الجيم مع تسهيل الهمزة ، ولا يطلق إِلا على ما كان مبنيًّا ، والماجل كلمة يمنية قديمة ، انظر المعجم اليمني ( أجل ) ، وراجع رسالة د. إِبراهيم الصلوي ( بالألمانية ) وفيها إِحالات مفيدة.
(٢) أخرجه أحمد بهذا اللفظ ، وبقيته « ... ومن ركب البحر بعد ما يرتج فقد برئت منه الذمة ». المسند ( ٥ / ٧٩ ).
(٣) هو في كتب اللغةَ وكتب المفردات والزراعة القديمة ، يدلّ على ما يسمى البرقوق في مصر وهو غير الكمثرى واسمه العلمي : prunusdomestica. والهمداني في الإِكليل ج ( ٨ / ١٢١ ) يذكر كلاً من الكمثرى والإِجَّاص والبرقوق ثلاثة أصناف مختلفة من الفواكه وتطلق كلمة الاجاص في الشأم اليوم على الكمثرى.
( وانظر أيضاً معجم المصطلحات العلمية والفنية ص ١٣ ).