ل
[ تَأَثَلْتُ ] الشيء : أي جمعتُه. وفي الحديث (١) : لما وقف عمر أرضَه بخيبر شرط أن لا جناحَ على مُتَوَلّيها أن يأكلَ منها ويُؤْكِلَ صديقاً غير مُتَأَثِّل. ويروى : غير متموّل.
وتَأَثَّلْت البئر : إِذا حفرتها ، قال أبو ذؤيب (٢) :
وقَدْ أَرْسَلُوا فُرَّاطَهُم فَتَأَثَّلُوا |
|
قَلِيباً سَفَاها كالإِمَاء القَوَاعِد |
م
[ تَأَثَّم ] : يقال : تَأَثَّمَ فلان : إِذا تحرّج عن الإِثم وكفَّ عنه.
وفي الحديث (٣) : لمّا أوصى أبو بكر رحمهالله برَدِّ ما زاد في ماله منذ وليَ الخلافة إِلى بيت مال المسلمين أمرت به عائشة إِلى عمر ، فإِذا هو بَكْرٌ وجَرْدُ قَطِيفة لا يساوي خمسة دراهم وحَشِيَّة. فقال له عبد الرحمن بن عوف : أتسلب هذا ولدَ أبي بكر؟ فقال عمر : كلّا ، وربِّ الكعبة ، لَا يَتَأَثَّمُ بها أبو بكر في حياته ، وأتحمّل بها بعد موته ، رحم الله أبا بكر ، لقد كلَّف مَن بعدَه تعباً.
__________________
(١) الحديث في البخاري : في الشروط ، باب : الشروط في الوقف ، رقم (٢٥٨٦) ومسلم في الوصية ، باب الوقف ، رقم (١٦٣٢) وفيه الروايتين : « غير متأثل » و « غير متمول » وأحمد ( ٢ / ١٢ ـ ١٣ ) ، ويستشهد الفقهاء بالحديث في شروط الوقف والوصية ( انظر ) غريب الحديث لأبي عبيد : ( ١ / ١١٩ ) ، الأم للشافعي ( ٤ / ٦٠ ).
(٢) ديوان الهذليين ( ١ / ١٢٢ ) ، وانظر اللسان ( أثل ).
(٣) الحديث بطوله في المعارف لابن قتيبة ( ط. تحقيق : د. عكاشة ) (١٧١).