ض
[ ائتَضَّه ] : أي اضطره ، قال الشاعر (١) :
وَهْيَ تَرَى ذَا حَاجَةٍ مُؤْتَضَّا
ك
[ ائتَكَ ] اليوم : إِذا اشتد حرّه
م
[ ائتَمَ ] به : أي اقتدى. وفي الحديث (٢) : « إِنما جُعِل الإِمامُ لِيُؤْتَمَ به ».
قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت ومن وافقه : لا تجوز صلاة الفريضة خلف المُتَنَفِّل. وقال : محمد بن إِدريس الشافعي (٣) : تجوز.
* * *
التَّفَعُّل
ث
[ تَأَثَّثَ ] الرجل : إِذا أصاب مالاً ، بالثاء معجمة بثلاث.
ج
[ تَأَجَّجَت ] النار : أي توقدت.
م
[ تَأَمَّمَهُ ] : أي قصده. وقرأ عبد الله بن مسعود : ولا تأمّموا الخبيث (٤).
__________________
(١) رؤبة بن العجاج التميمي السعدي ، راجز من الفصحاء المشهورين توفي ( ٤٥ ه ) وكثير ما يستشهد اللغويون ومنهم المؤلف برجزه ، والشاهد في ديوانه (٧٨).
(٢) الحديث عن أنس أخرجه البخاري في الصلاة في الثياب ، باب : الصلاة في السطوح والمنبر والخشب رقم (٣٧١) ومسلم في الصلاة ، باب : ائتمام المأموم بالإِمام ، رقم (٤١١) والحديث بهذا اللفظ وغيره وبمختلف طرقه في فتح الباري ( كتاب الصلاة ) ( ٢ / ١٧٢ ـ ١٨٠ ).
(٣) انظر الأم للشافعي : ١ / ١٧٧ وبعدها.
(٤) سورة البقرة : ٢ / ٢٦٧.