باب الهمزة وما بعدها من الحروف في المضاعف
الأسماء
فَعْلٌ بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ الأَبُ ] : المرعى ، قال اللهُ تعالى : ( وَفاكِهَةً وَأَبًّا )(١) ، وقال الشاعر (٢) :
جَدُّنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا |
|
ولنا الأبُ بها والمكرعُ |
د
[ أدّ ] : الأَدُّ : القُوَّةُ ، وهو الآدُ والأَيْدُ أيضاً.
س
[ الأَسُ ] : يقال : كان ذلك على أَسِ الدهر أي : قدم الدهرِ.
ك
[ الأكُ ] : يومٌ أكٌ : أي شديدُ الحرِّ.
ل
[ أَلَ ] : الأَلُ : جمع ألَّةٍ ، وهي : الحربةُ ، قال الشاعر (٣) :
تَداركهُ في مُنْصِلِ الأَلِ بعدما |
|
مضى غيرَ دأداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ |
مُنْصِلُ الألِ : شهرُ رجبٍ
ن
[ أنَ ] : كلمةٌ تنصب الاسم وترفع الخبر ، ويكون اسماً بمعنى المصدر ، كقولك : علمت أَنّك قائم ، أي علمت قيامك ، قال الله تعالى : ( أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ
__________________
(١) سورة عبس ٨٠ الآية ٣١.
(٢) البيت دون عزو في جمهرة اللغة لابن دريد ( ١ / ٥٣ ) ط. دار العلم للملايين ت. بعلبكي ، والمقاييس ( ١ / ٦ ) واللسان ( أبب ). وروايته : جذمنا قيس.
(٣) البيت للأعشى ، ديوانه (٤٧) ، واللسان ( ألل ، دأدأ ) ، وسُمِّيَ رجبٌ : مُنْصِلَ الأَلِّ ، ومُنْصِلَ الألَّةِ ، ومُنْصِلَ الإِلالِ لأنَّهم كانوا ينزعون فيه الأسنَّةَ لحُرْمَتِه. والدَّأدَاءُ : آخر أيامِ الشهرِ.