قائمة الکتاب
أكذوبتان
حكم الغناء في الشريعة المقدسة
٨٣
البحث
البحث في عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام
١٣٧/١ الصفحه ٨٣ : ذلك بعضهم ، فمن ذلك تفسير قوله تعالى : ( لا يشهدون الزور )(٣)
بالغناء كما في صحيحة محمد بن مسلم ، عن
الصفحه ٣٩ : النديم في ترجمة محمد بن السائب
الكلبي :
من علماء الكوفة بالتفسير والأخبار
وأيام الناس ، ويتقدم الناس
الصفحه ١٣٢ :
أنساب آل أبي طالب ،
ونزعته في دراسة الأنساب ـ مع ما تلاحظ عليه من المؤاخذات في هذا المجال ـ فهو
الصفحه ١٤ :
والحسين عليهالسلام
معصوم ، والمعصوم لا يحب ولا يبغض إلا في الله ، والذي يحبه الإمام الحسين
الصفحه ٣٢ : أمام القوم كما وقفت أمها من قبل ، تجلجل بصرختها ممزقة أستار دسائس
الغدر في دياجير العقبة الدامسة ، حتى
الصفحه ٦٤ :
أنس كما عن المغني
في الضعفاء (١).
وفي تهذيب الكمال : قال أبو حاتم : مصعب
الزبيري لا يحمدونه
الصفحه ١١٨ :
الدماء وكان الناس
يرون مظلومية الإمام الحسين عليهالسلام
شاخصة في ولده علي ابن الحسين
الصفحه ١٠٥ :
ليبايعوا له
فامتنعوا ، فحبسهم في حجرة زمزم ، وحلف بالله الذي لا إله إلا هو ليبايعن أو
ليحرقنهم
الصفحه ١٣ :
شعر فيها ، فهو في
الحقيقة يعود على سكينة بنت خالد بن مصعب الزبيري ، ثم التحذر من نقل الروايات
الصفحه ٤١ :
٩ ـ ابن خلكان في «وفيات
الأعيان» :
قال : اسمها آمنة ، وقيل : أمينة ، وقيل
: أميمة ، وسكينة لقب
الصفحه ٥٢ :
ابن أبي ربيعة معروف
بمجونه وخلعه ، حتى نقل ابن عبد ربه في العقد الفريد قولهم : ما عصي الله بشعر ما
الصفحه ١٠٣ : له مؤلبا عليه ، خارجا عن المدينة حتى لا يشهد قتله ويطالب
بنصرته.
قال ابن الأثير في كامله : إن
الصفحه ١٠ : ـ يوصفون بأقبح الأوصاف ، وينعتون بأشنع النعوت.
هذا في أحسن حالات الصراع ، ناهيك عن التشريد والمطاردة
الصفحه ١١ : إليها ، وهو يعد محاولة علمية جديدة في مضمار
رد الزيف والباطل ضمن إطار المواجهة بين الخير والشر ، والحق
الصفحه ١٧ :
عموما بما فيهم رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ولا نريد الدخول ـ هنا ـ في أبحاث تاريخية جانبية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام
