الصفحه ٣٣ : للحرب نارا أطفأها الله ، وكلما أرادوا إطفاء نورهم
أبى الله إلا أن يتم نوره ، ووجد آل حرب أن حربهم لآل
الصفحه ٨٥ : كان أسوأ حالك لو مت على ذلك ، إحمد الله وسله
التوبة من كل ما يكره ، فإنه لا يكره إلا كل قبيح ، والقبيح
الصفحه ١٤١ :
الخلافة الإسلامية ، فهي لم تبق حرمة إلا انتهكتها ، ولا محذور إلا مارسته.
وبالمقابل تجد أهل البيت
الصفحه ٢٩ : بعد ما كان أميرهم في غدير
خم ، تلك الواقعة التي أكحلت عيون قوم وزكمت أنوف آخرين. فما كان من هؤلاء إلا
الصفحه ٦٢ : الأموال ، وزهدهم ومحاسبتهم في الأعطيات إلا لله تعالى.
النموذج الثالث :
روى أبو الفرج ، عن حماد ، عن
الصفحه ٧١ : ، فقالت عائشة : والله ما قلنا إلا سددا ، ولا أردنا إلا أن نشتري لسانه
، وأتى على الشعر كله ، فاستحسنته
الصفحه ٩١ :
إلا أن الإصفهاني لسذاجته نسب عقيلة هذه
إلى أنها من ولد عقيل بن أبي طالب ، فقال : وللأحوص مع عقيلة
الصفحه ٩٣ :
لو لأبي حفص أقول مقالتي
وأقص شأن حديثهم لا رتاعا (١)
إلا أن
الصفحه ١٠١ : تصورا عن موقف الزبير
إبان بيعة الشيخين.
ويبقى الزبير معارضا ملتزما جانب الرفض
لنظام الشيخين ، إلا أن
الصفحه ١٠٥ :
ليبايعوا له
فامتنعوا ، فحبسهم في حجرة زمزم ، وحلف بالله الذي لا إله إلا هو ليبايعن أو
ليحرقنهم
الصفحه ١١٧ : إلا عدم التوافق وقبول أحد الطرفين بالآخر ، وهو الأمر
الذي كنا نؤكده سابقا من عدم وجود أي تقارب وتفاهم
الصفحه ١٢٠ :
لمصعب بن الزبير عند وروده الكوفة ، والخبر رغم إرساله إلا أن مؤرخي مقتل مصعب بن
الزبير أرسلوه إرسال
الصفحه ١٣٠ : العثماني ، وشرطت عليه ألا يطلقها ولا يمنعها شيئا
تريده ، وأن يقيمها حيث خلتها أم منظور ، ولا يخالفها في أمر
الصفحه ١٣٩ : أن تتزوج إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف ، فتنادى بنوهاشم واجتمعوا
وقالوا : لا يخرجن أحد منكم إلا ومعه
الصفحه ١٣ : الحسين عليهماالسلام ، وإلا لكان له
معها موقف آخر ، إنما الكتاب بصدد رد الشبهات المحمومة التي دسها أعدا