الصفحه ٧ :
الإهداء
إلى الحجة المهدي المنتظرعجل
الله تعالى فرجه الشريف
بين يديك
إحدى حقائقكم المضيّعة
الصفحه ٩ : سرت نزعة العدوان والشر إلى مسارب النفس
الإنسانية وتأصلت فيها ، ومنذ داخلتها الوساوس الشيطانية ، ونسجت
الصفحه ١٧ : بلذات الفجور حياءها؟! وبدل أن يدفنوا عارهم ، راحوا فزحزحوه إلى
أشرف البيوت التي تقف في مواجهة باطلهم
الصفحه ٢٣ : اللثام عما ارتكبه هؤلاء القصاصين
؛ من تخيلات ترضي أهواء أسيادهم ، وتنتقص من مقامات آل البيت عليهماالسلام
الصفحه ٤١ : ترجمة سكينة.
(٢) أعلام النساء ٢
: ٢٠٢.
(٣) ابن الكلبي
ينصرف إلى هشام بن محمد بن السائب الكلبي
الصفحه ٤٢ : لسكونها وهدوئها ، وعليه فالمناسب فتح السين المهملة
وكسر الكاف ، وهذا الرأي نسبه الصبان إلى المشهور. وأما
الصفحه ٥٠ : الوضع بادية عليه ؛ إذ افتتح الخبر بأن «نسوة
من أهل المدينة من أهل الشرف اجتمعن» ، ولم يتعرض الخبر إلى
الصفحه ٥١ : ، إلى ارتكاب هذه المجازفات الروائية ، التي وقع الكثير من المغفلين في
التصديق بكل ما تدسه مشاريع الوضع
الصفحه ٥٧ : ، فقالت : فما دعاك إلى
إفشاء سرها وسرك؟ هلا سترتها وسترت نفسك؟ خذ هذه الألف ، والحق بأهلك (١).
وفي
الصفحه ٦٠ : ويلتقي
مع الليل روحي في المنام وروحها
إلى آخر الأبيات والقصة (١).
رجال الخبر
الصفحه ٧٢ : مرحوم (١).
ولا نريد التعليق على هذه الرواية ، بل
نترك الأمر إلى القارىء ليحكم بنفسه.
فاطمة بنت
الصفحه ٧٣ : ، فلما
صدرت عن مكة خرج معها إلى الشام ، فلما دخلت دمشق «جيرون» انقطعت عن لقائه في دمشق
، فنظم في ذلك
الصفحه ٧٤ : يوسف بن
الحكم ، فكان الحجاج يتهدده ويقول : لولا أن يقول قائل صدق لقطعت لسانه ، فهرب إلى
اليمن
الصفحه ٨٢ : قد أجزتني إلى هذه
الغاية بعشرين ألف ألف درهم [ أي عشرين مليون درهم].
الصفحه ٨٥ : : «شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن واستماعهن
نفاق» (٤).
إلى غير ذلك من الأخبار المتواترة ، وهي
كما علمت