الصفحه ١٠٣ :
ملك عضوض ، من غلب على شيء أكله». أليس هذا كتابكم إلينا؟ فبكى طلحة ، فقال الأشتر
: لما حضرنا أقبلتم
الصفحه ١٠٥ : من علي عليهالسلام
في خطبه ، قال : خطب ابن الزبير فنال من علي (٢).
على أن عبدالله بن الزبير يفضح
الصفحه ١١١ : حقائق تاريخية تظهر شأن علي بن الحسين عليهماالسلام
وقدره حتى من أعدائه ، وهو عليهالسلام
كان يعيش بعد
الصفحه ١٢٠ :
مصعب بن الزبير
للسيدة آمنة أمر غير مقبول من خلال ماذكرناه من قرائن.
المناقشة الثانية :
روى
الصفحه ١٢١ :
سكينة التي رافقت
مصعبا في مسيره هي سكينة ابنته وليست زوجته ، فهي بنت مصعب من زوجته فاطمة بنت
الصفحه ١٢٤ : إلى تصوير أهل البيت عليهمالسلام
المعروفين بقداستهم وورعهم ، إلى أهل بيت من عامة الناس يرتكبون ما
الصفحه ١٣٤ : ماتت ـ رضوان الله عليها ـ في سنة (١١٧ هـ) في المدينة ، وهذا خلاف
ما اختلقه بعضهم من تعدد أزواجها
الصفحه ١٣٨ : «آمنة» سكينة وبين أزواجها الزبيريين والأمويين ، وبذلك شطبوا على كل
الأحداث التي مرت ، من خلال تحسين
الصفحه ١١ :
ومطامحهم الدنيوية.
هذا الكتاب :
والكتاب الذي بين يديك هو نموذج من
نماذج الصراع والمواجهة التي أشرنا
الصفحه ٣١ : جلي ، يتضور منه الحق ، وتندك من خذلانه العزائم.
وكان علي عليهالسلام
كلما علا منبرا تطأطأت معه تلاع
الصفحه ٤٧ :
المسلمات.
وبهذا احتلت روايات «آمنة» سكينة بنت
الحسين عليهماالسلام
مساحة واسعة من كتب الحكايات ، وملاحم
الصفحه ٥٢ : شيء أضر من شعر ابن أبي ربيعة (٢).
ويصف هشام بن عروة عواقب أشعار ابن أبي
ربيعة وفحشها بقوله
الصفحه ٥٣ : سكينة بنت الحسين.
فأي سكينة قصدها الراوي في قصته!
وكيف جزم أبو الفرج أن المقصود من سكينة
في القصة
الصفحه ٧٤ :
ن كما قد أراك أطمعت مني (١)
عاتكة بنت عبدالله
بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
قال الاصفهاني
الصفحه ٨٤ :
ومن الروايات ما تواتر من حرمة الغناء
كما في رواية يونس قال : سألت الخراساني صلوات الله عليه عن