الصفحه ١٧ : ، بعد أن أخزتهم ابنتهم سكينة بنت خالد
بن مصعب بن الزبير ، بما شاع من ملاحمها ، ومغامراتها مع شعرا
الصفحه ١٣٤ : بن الحسن الأكبر هو زوج
السيدة آمنة لم يعقب ، كما أنها لم تتزوج بعده فبقيت عليهاالسلام
دون زواج حتى
الصفحه ١٣٦ : الضرب يا حسين (٢).
هكذا عبرت السيدة آمنة عن لوعتها
وتفجعها للمصاب ، فكيف تنسى بعد ذلك وترتكب حياة
الصفحه ٢٩ : بعد ما كان أميرهم في غدير
خم ، تلك الواقعة التي أكحلت عيون قوم وزكمت أنوف آخرين. فما كان من هؤلاء إلا
الصفحه ٣٠ : تعلمون (١).
وهكذا يدأب الإمام على كشف الحقائق وفضح
الأباطيل ، ثم هو بعد ذلك يتصدى لإحباط المحاولات في
الصفحه ٣٥ : الكفر والظلال بقتل الحسين عليهالسلام
، وسفك دماء آله الأطهار ، بل توهجت ثورتهم واشتد ضراها بعد رجوعهم
الصفحه ٣٩ : : ٢٤٩.
(٣) لا نستبعد
التصحيف في أميمة هنا ، وكونه في الأصل آمنة ، وذلك لما سيأتي بعد هذا من سؤال رجل
الصفحه ١٠١ : بعد وفاته خمسين ألف دينار ، وخلف
الزبير ألف فرس وألف عبد وأمة ... (٢).
أي سيجد الزبير حينئذ متنفسا
الصفحه ١١١ : حقائق تاريخية تظهر شأن علي بن الحسين عليهماالسلام
وقدره حتى من أعدائه ، وهو عليهالسلام
كان يعيش بعد
الصفحه ١١٢ :
إلى غير ذلك من كرائم صفاته وجليل
عطاياه ، فهل كان بعد ذلك يحتاج إلى عطايا آل الزبير ليحمل أخته إلى
الصفحه ١١٥ :
المختار ، وما نجم
عنها من سفك دماء شيعة علي عليهالسلام
، وإعلانها إمارة زبيرية بعد ذلك.
لم يكن
الصفحه ١١٧ : بعد ، حتى يتسنى لأخيه
مصعب قهر بني هاشم على الزواج من آمنة ، فالهاشميون رفضوا البيعة لعبدالله بن
الصفحه ١٢٩ : الناس من عدم كفئه
لبني هاشم ، ولسكينة بالخصوص ، فكيف يتم الزواج بعد ذلك؟!
ثانيا
: أن ابن عساكر يروي
الصفحه ١٤١ : ء
العداء التقليدي بينهم وبين مخالفيهم ، والحال أن أخبار الزواج بعد مناقشتها لم
تصمد عدا ما ذكر من أن
الصفحه ١٢ : الرب تعالى.
وبعد عرض الكتاب على المؤسسة تمت
مطالعته بدقة ، وأضافت إليه ما رأته ضروريا ، وما كان فات