الصفحه ٨٩ : لأسماء بنت أبي بكر زوجة الزبير ، ولها تاريخها
الأسود بما ذكر عنها بأنها : كانت تدخل بيوت أزواج النبي
الصفحه ٣٧ : مصعب بن
الزبير ، التي كانت تجتمع مع عمر بن أبي ربيعة في محافل الغناء ، ومجالس الشعراء ،
وهم بذلك
الصفحه ٤١ : ـ عمر رضا كحالة في
«أعلام النساء» :
قال : واسمها آمنة أو أميمة ، وسكينة
لقبها (٢).
١١ ـ السيد محسن
الصفحه ٤٥ :
أسياد الشرعية ، وقادة الأمة. حينئذ كيف يتم ذلك وملاحم العبث تملأ الأخبار؟ وقصص
عمر بن أبي ربيعة وسكينة
الصفحه ٤٦ : خالد بن مصعب صاحبة ملاحم عمر بن أبي ربيعة
واسم سكينة بنت الحسين عليهماالسلام
، محاولة ناجحة في الخلط
الصفحه ٥٣ : الأولى ، هي سكينة بنت الحسين؟!
وقد أورد الخبر هكذا :
اجتمع نسوة فذكرن عمر بن أبي ربيعة
وشعره وظرفه
الصفحه ٥٦ : ،
عن عمر بن شبة موقوفا عليه ، قالوا :
اجتمع في ضيافة سكينة بنت الحسين عليهماالسلام ، جرير والفرزدق
الصفحه ٦٣ :
فاختصمتا إلى عمر بن
أبي ربيعة ، فقال : لأقضين بينكما ، أما أنت يا سكينة فأملح منها ، وأما أنت
الصفحه ٦٧ : ، على أن
تحكيم عمر بن أبي ربيعة «الخليع» والمشهور بالعبث في أيتها أجمل ، يتنافى وأحكام
الشريعة ، فضلا عن
الصفحه ٧١ :
الغزليين ، وكان يذهب
مذهب عمر بن أبي ربيعة لا يتجاوز الغزل إلى المديح ولا الهجاء ، وكان يهوى عائشة
الصفحه ٧٣ : عبدالله بن
خلف أخت طلحة الطلحات
وقد شبب بها عمر بن أبي ربيعة في شعر
مذكور في الأغاني فليراجع
الصفحه ٧٤ : (٤).
سعدى بنت عبدالرحمن
بن عوف
شبب بها عمر بن أبي ربيعة فقال :
__________________
(١) الأغاني ١٠٣
الصفحه ٩١ : (٣).
٢ ـ قال أبو الفرج الاصفهاني : كانت
سعدى بنت عبدالرحمن بن عوف جالسة في المسجد الحرام ، فرأت عمر بن أبي
الصفحه ٩٧ : أنه قرين كما عليه غيره ] ، ثم تزوجها الأصبغ
بن عبدالعزيز بن مروان أخو عمر بن عبدالعزيز ، ثم فارقها قبل
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) مروج الذهب ١١٣
: ٣ ، وروى اليعقوبي في تاريخه ١٨٢ : ٢ ، الحادثة بإضافات أخر ، ونسب الأبيات إلى
عمر بن