الصفحه ٩٨ : حديث الأزواج ، حيث اشتهر عن عائشة
بنت طلحة تعدد الأزواج ، وكان أولهم مصعب ، فألصقوا هذه الحادثة بالسيدة
الصفحه ١٢٣ : عثمان ابن حزام فشكتها أمه رملة بنت الزبير بن العوام إلى
عبدالملك (١).
ولا ندري مكان عبدالملك من قضية
الصفحه ١٤١ : السيدة آمنة بنت الحسين تزوجت من عبدالله بن الحسن السبط
الذي استشهد في واقعة الطف ، ولم تتزوج بعده حتى
الصفحه ١١٣ : عليها ، فسمعها تقول : ياشبث (٢) بن ربعي ، فأجابها رجل جلف جاف : لبيك
يا أمتاه ، قالت : أيسب رسول الله
الصفحه ١٠ : ، مما
لم يجر له نظير في التاريخ أحيانا.
وعقيلة قريش ، كما أطلق عليه البعض وهي
آمنة بنت الحسين
الصفحه ٢٢ : البيت عليهمالسلام
، أن صوروا السيدة آمنة بنت الحسين عليهماالسلام
، الملقبة بسكينة ، أنها من أهل
الصفحه ٢٧ : ٣١٦ : ٤ رقم ٤٨١ ترجمة زينب بنت أبي رافع ،
أسد الغابة١٣٠ : ٧ رقم ٦٩٥٥ ، البداية والنهاية ١٦١
الصفحه ٣٦ : أحداث الفاجعة ؛ لتروي لنا نتفا مما
علقت بها ذاكرتها من محن وأحداث.
وإذا كانت سكينة بنت الحسين
الصفحه ٣٩ :
٣ ـ ابن الجوزي في «المنتظم
في تاريخ الملوك والأمم»
قال : سكينة بنت الحسين واسمها آمنة ، وقيل
الصفحه ٤٥ : بنت خالد بن مصعب يتداولها الناس ، ويتغنى بها أهل المجون
والغناء ، وهذه مشكلة يستشعر منها الزبيريون
الصفحه ٤٧ :
المسلمات.
وبهذا احتلت روايات «آمنة» سكينة بنت
الحسين عليهماالسلام
مساحة واسعة من كتب الحكايات ، وملاحم
الصفحه ٥٢ : أن
القصة موضوعة ، فضلا عن كونها مكذوبة في نسبتها للسيدة سكينة بنت الحسين عليهماالسلام ، وإليك تعدد
الصفحه ٥٦ : ،
عن عمر بن شبة موقوفا عليه ، قالوا :
اجتمع في ضيافة سكينة بنت الحسين عليهماالسلام ، جرير والفرزدق
الصفحه ٧٩ :
حتى لم يحس علته بشيء وأراد الشخوص إلى مكة ، وبلغ ذلك سكينة بنت الحسين فاغتمت
اغتماما شديدا وضاقت به
الصفحه ٨١ : السائدة ، مع ما هولوه من تعدد أزواج «آمنة» سكينة بنت الحسين ، وبلغ عدد
أزواجها أكثر من سبعة ، ومع هذا فلا