الصفحه ٣١ : جلي ، يتضور منه الحق ، وتندك من خذلانه العزائم.
وكان علي عليهالسلام
كلما علا منبرا تطأطأت معه تلاع
الصفحه ٤٧ :
المسلمات.
وبهذا احتلت روايات «آمنة» سكينة بنت
الحسين عليهماالسلام
مساحة واسعة من كتب الحكايات ، وملاحم
الصفحه ٥٢ : شيء أضر من شعر ابن أبي ربيعة (٢).
ويصف هشام بن عروة عواقب أشعار ابن أبي
ربيعة وفحشها بقوله
الصفحه ٨٤ :
ومن الروايات ما تواتر من حرمة الغناء
كما في رواية يونس قال : سألت الخراساني صلوات الله عليه عن
الصفحه ٩٩ : وعبدالله ابن عثمان ، وهما الاسمان المشتركان في القوائم الأربع.
وسيتم مناقشة هذين الاسمين بشيء من التفصيل
الصفحه ١٠١ :
فخرج عليه الزبير
مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه (١).
هذه الصورة تعطينا
الصفحه ٣٤ : أمية أن يحاربوا آل الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فراحوا إلى كل ما لصق بهم من مساوئ وبوائق الرذيلة
الصفحه ٣٥ : من واقعة الطف
الدامية ، فكان لعلي بن الحسين عليهماالسلام
وقع في خطبه وبياناته ، وكان لسيدات بيت
الصفحه ٤١ : (٤) (٥).
والظاهر تعدد الحادثتين ، أحدها هذه ، ولعلها
هي الأسبق زمانا ، والأخرى ما أوردناه عن النديم من أن محمد بن
الصفحه ٨٩ :
وعدائهم وبغضهم لهم ، وهو أمر لا يستقيم مع ماذكر من مرافقته للسيدة سكينة ، وفي
الوقت نفسه فهو مولى لآل
الصفحه ٩٢ :
إلى آخر الأبيات (١).
هذا ما ذكره الإصفهاني من الخبر وقصة
الأبيات ، إلا أن المحرفين لم يرقهم ذلك
الصفحه ٩ : ، وصورا شتى من هذه المواجهة وهذا التعدي والجور والتنكيل بالحق وأهله
، باعتبار أن أهل الحق وأتباعه ثلة
الصفحه ٢٤ : ، ولجميع فريق عمل هذه المؤسسة الخيرة كل تقدير وإكبار ، سائلا المولى
التسديد لهم لتقديم المزيد من مشاريع
الصفحه ٢٧ : يتقاسمه الوريثان من قبل ومن بعد ، فقبل وفاة
جدهما كانت بوادر الإرث النبوي قد بدت على الغلاميين الهاشميين
الصفحه ٣٨ : ، فجعلوها من المسلمات غفلة منهم ، وقلة تحقيق لديهم في هذا
المضمار.
إن الاسم الحقيقي للسيدة سكينة والتي