دفن الشعر والظفر والدم » (١).

فصل :

وروى في من لا يحضره الفقيه مرسلا عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : « لا يطولنّ أحدكم شعر إبطه فإنّ الشيطان يتّخذه مخبأ يستتر به » (٢).

وعن عليّ عليه‌السلام أنّه قال : « نتف الإبط ينفي الرائحة الكريهة وهو طهور وسنّة ممّا أمر به الطيّب عليه وآله السلام » (٣).

وعن الصادق عليه‌السلام : « أنّه كان يطلي إبطيه في الحمّام ويقول : نتف الإبط يضعف المنكبين ويوهي ويضعّف البصر » (٤).

وعنه عليه‌السلام أنّه قال : « حلقه أفضل من نتفه ، وطليه أفضل من حلقه » (٥).

وروى الكليني عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يطولنّ أحدكم شعر إبطيه فإنّ الشيطان يتّخذه مخبأ يستتر به » (٦).

وروى في الموثّق عن عليّ بن عقبة عن أبي كهمش قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام :

__________________

(١) من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٨ ، الحديث ٣١٧.

(٢) من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٠ ، الحديث ٢٦٥. وفيه : « مجنّا » بدل « مخبأ » ، والمجنّ : كل ما وقى من السلاح ، والمخبأ : موضع الاستتار.

(٣) من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٠ ، الحديث ٢٦٤.

(٤) من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٠ ، الحديث ٢٦٢.

(٥) من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٠ ، الحديث ٢٦٣.

(٦) الكافي ٦ : ٥٠٧ ، الحديث ١.