حدثنا أبو زيد عن الخرامي ، عن ابن وهب ، عن يونس عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن الأعرج انه سمع أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : والذي نفسي بيده لا يقسم ورثتي شيئا ، ما تركت صدقة (١) قال : وكانت هذه الصدقة بيد علي عليه السلام ، غلب عليها العباس ، وكانت فيها خصومتها ، فأبى عمر أن يقسمها بينها حتى أعرض عنها العباس ، وغلب عليها علي عليه السلام ، ثم كانت بيد حسن ، وحسين أبني علي عليه السلام ، ثم كانت بيد علي بن الحسين عليه السلام ، والحسن بن الحسن كلاهما يتداولانها ، ثم بيد زيد بن علي عليه السلام (٢).
أخبرنا أبو زيد ، قال : حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، قال : حدثنا يونس ، عن الزهري ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، أن عمر بن الخطاب دعاه يوما بعدما ارتفع النهار ، قال : فدخلت عليه وهو جالس على سرير رمال ليس بينه وبين الرمال فراش ، على وسادة أدم فقال : يا مالك ، انه قد قدم من قومك أهل أبيات حضروا المدينة ، وقد أمرت لهم برضخ (٣) فاقسمه بينهم ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، مر بذلك غيري ، قال : اقسم ايها المرء.
قال : فبينما نحن على ذلك إذ دخل يرفأ. فقال : هل لك في عثمان وسعد ، وعبد الرحمن ، والزبير ، يستاذنون عليك قال : نعم ، فأذن لهم ، قال : ثم لبث قليلا ثم جاء فقال : هل لك في علي ، والعباس ، يستأذنان عليكم؟ قال : ائذن لهما ، فلما دخلا قال عباس : يا أمير المؤمنين اقضي بيني وبين هذا ـ يعني عليا ـ وهما يختصمان في الصوافي التي أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير ، قال :
__________________
(١) اختلق أبو هريرة على النبي الأقدس (ص) احاديث كثيرة وكثيرة ، كان الباعث له على هذا الدس الرخيص أموال معاوية بن أبي سفيان ، وعلى اثر نجاحه في الكذب والاختلاق ولاه معاوية امارة المدينة.
(٢) ابن أبي الحديد ١٦ : ٢٢١.
(٣) الرضخ هنا : المال.
(٤) الصوافي : الأملاك الواسعة.