رجلا يحج عنه » (١).
ويرد على الإعراب الأول ، أن المعنى على تقديره : ولله على الناس أن يحج المستطيع ، فيلزم تأثيم جميع الناس إذا تخلف مستطيع عن الحج ، وهو فاسد.
وفيه من جهة اللفظ : أن الإتيان بالفاعل بعد إضافة المصدر إلى المفعول شاذ ، حتى قيل إنه ضرورة (٢) فلا يليق بالقرآن.
__________________
(١) الكافي ٤ : ٢٧٣ باب أن من لم يطلق الحج ببدنه جهز غيره حديث ٢ ، التهذيب ٥ : ١٤ حديث ٣٨ ، وص ٤٦٠ حديث ١٥٩٩ ، الوسائل ٨ : ٤٣ أبواب وجوب الحج باب ٢٤ حديث ١ ، ٣ ، ٤.
(٢) مغني اللبيب ٢ : ٦٩٤.