الصفحه ٢٠ : الشامخ في مجال علم الأصول.
وعلى أي حال ، كتاب
التمهيد كنز ثمين ، جمع الأصول ، وقواعد اللغة العربية
الصفحه ١٦٠ : لفظ الجماعة
أيضا ، فإن أقله ثلاثة.
واعلم أنه لا
فرق عند الأصوليين والفقهاء بين التعبير بجمع القلة
الصفحه ١٧٩ : ثلاثة ، وهي : التفسير والأصول والفقه ، فهل يجب البحث من كل واحد منها ، أم
يكفي من علم واحد؟.
مسألة
الصفحه ١٩٠ : مطلقا. وتقييد المطلق كتخصيص العام.
__________________
(١) منتهى الوصول : ٨٧.
(٢) منهاج الأصول
الصفحه ٢٣٣ : منع تكليف ما لا يطاق.
وذهب أكثر
الأصوليين إلى « جواز تأخيره عن وقت الخطاب » (٢).
وقالت المعتزلة
الصفحه ٢٥٢ : أقوال محرّرة في الأصول.
وفرّع أصحابنا ـ
على ما وجّهوه من حجية الإجماع ـ كون إجماعهم خاصة حجة مع عدم
الصفحه ٦٣٥ :
فهرس
الكتب الواردة في المتن
الإحكام في أصول الأحكام : ٢٢٤
شرح الإيضاح
الصفحه ٦٤٧ : ـ « المطول
» ، التفتازاني ، ( ٧٩١ ه ). مكتبة الداوري ، قم.
١٨٠ ـ « معارج
الأصول » ، المحقق الحلي ( ٦٧٦ ه
الصفحه ١٥ : السيد جعفر في الكلام والأصول في كرك نوح.
واشتغل في دمشق
على الفيلسوف شمس الدين محمد بن مكي في الطب
الصفحه ٣٥ : اصطلاح مغاير لقاعدة الأصوليين ؛ وموجب
لانقسام المكروه إلى معنيين : عام وخاص.
وثانيها : مستحبها
، مع
الصفحه ٥٥ :
__________________
(١) كما في
المستصفى١ : ٧١. وفواتح الرحموت١ : ٩٥ ، والمحصول ١ : ٢٨٩ ، ومعارج الأصول : ٧٣ ، وتهذيب
الأصول
الصفحه ٨٤ : كل منهما فريق من الأئمة والأصوليين (٢) ، نظرا إلى ( اعتبار ) (٣) روايته ؛ والتفاتا إلى أن الراوي لم
الصفحه ١١٢ :
__________________
(١) في « د » ، « م
» : الزراعة.
(٢) كما في الذريعة
إلى أصول الشريعة ١ : ٣٩٢ ، والإحكام في أصول الأحكام
الصفحه ١٢٢ : (٨).
__________________
(١) نقله عن شرح
القاضي عبد الوهاب في التمهيد : ٢٦٥.
(٢) الإحكام في أصول
الأحكام لابن حزم ٣ : ٢٩٤
الصفحه ١٣٦ :
__________________
(١) الإحكام لابن حزم
٣ : ٣٢٦.
(٢) عدة الأصول : ٧٣
، المحصول ١ : ٢٩٣ ، الإحكام للآمدي ٢ : ١٩٢