|
حلف لا يشرب ماء النهر فشرب بعضه هل يحنث أم لا؟ |
٢٣ |
١٠٧ |
|
حلف لا يأكل رغيفا لم يحنث بأكل بعضه |
٤٤ |
١٤٤ |
|
حلف على أكل رمان برّ بأكل واحدة ولو حلف على تركه لم يبر إلّا بترك الجميع |
٤٤ |
١٤٤ |
|
حلف على معدود كالمساكين هل يعتبر الجميع أم لا؟ وكذا في النّفي |
٥١ |
١٥٨ |
|
حلف ليصومن الأيام هل يحمل على العمر أو على ثلاثة |
٥١ |
١٥٨ |
|
حلف لا يشرب الماء حمل على المعهود |
٥١ |
١٥٩ |
|
حلف لا يأكل البطيخ حمل على المعهود |
٥١ و ١١٣ |
١٥٩ ـ ٣٥٢ |
|
حلف لا يأكل الجوز لم يحنث بالهندي |
٥١ ـ و ١١٣ |
١٥٩ ـ ٣٥١ |
|
حلف على جمع غير مضاف ولا معرّف هل يفيد العموم أم لا؟ |
٥٢ |
١٥٩ |
|
حلف لا يكلم أحدهما أو أحدهم أو أحدا منهم حنث بالواحد ولو جعله إثباتا أو زاد كلا هل يبر بالواحد أم لا؟ |
٥٣ |
١٦٢ |
|
حلف لا يرى منكرا إلا رفعه إلى القاضي هل يعم أو يختص بالمنصوب حالة اليمين؟ |
٥٦ |
١٦٧ |
|
قال لعبيدة والله من يعمل منكم كذا ضربته هل يبرّ بضرب أحدهم؟ |
٥٧ |
١٧٦ |
|
قال والله لا أكلم أحدا ونوى زيدا أم لا آكل طعاما ونوى معينا ونحوه هل يختصّ؟ |
٦٤ |
١٩٠ |
|
حلف على الصّلاة ونحوها حمل عليّ المعنى الشرعي |
٦٤ |
١٩١ |
|
حلف على أكل الرّءوس لم تدخل رءوس العصافير |
٦٤ و ٧٦ |
١٩١ ـ ٢١٢ |
|
هل المعتبر بلد الحالف أم ما هو فيه؟ |
٦٤ |
١٩١ |
|
حلف لا يسلم على زيد فسلم على قوم هو فيهم واستثناه بالنيّة لم يحنث خلاف ما لو حلف لا يدخل عليه فدخل على قوم هو فيهم |
٦٤ |
١٩١ |
|
حلف لا يشرب من الماء حنث بماء البحر |
٦٤ |
١٩٢ |
|
حلف ليخدمنه بالليل والنّهار لم يدخل زمن الأكل ونحوه وكذا لو حلف ليضربنّه بالليل والنّهار |
٦٤ |
١٩٢ |
|
حلف لا يأكل هذا الرّغيف أو لا يعطيه إلّا درهما أو لا يطأ في هذه السّنة إلا مرة ونحوه ولم يفعل هل يحنث أم لا؟ |
٦٩ |
١٩٩ |
|
قال والله لي إلّا مائة درهم وهو للملك إلا خمسين هل يحنث أم لا؟ |
٦٩ |
١٩٩ |
|
حلف لا لبست ثوبا إلا الكتان فقعد عاريا هل يحنث أم لا؟ |
٦٩ |
١٩٩ |