السلت هل يلحق بالحنطة أم بالشّعير ، أم جنس برأسه؟ |
٩٥ |
٢٦٥ |
لو وجب عليه زكاة أو خمس أو غيرهما وشك في أدائها فالأصل عدمه ، بخلاف ما لو علم النصاب فأخرج عن بعضه بحيث يشك بلوغ الباقي فإنه لا يسقط الواجب |
٩٦ |
٢٧٢ |
لو شك في تعلّق الوجوب بالمال ابتداء فالأصل البراءة |
٩٦ |
٢٧٢ |
العبد الآبق المنقطع خبره تجب فطرته ويجوز عتقه عن الكفارة |
٩٨ |
٢٩١ |
الزكاة تجب في العين |
١٥٤ |
٤٢٩ |
هل يجوز تخصيص بعض الأصناف أم يجب البسط؟ |
١٥٦ |
٤٤١ |
الصّوم
صوم المندوب سفرا |
٢ |
٣٧ |
صوم المدعو إلى طعام |
٢ |
٣٧ |
الصوم يوم عرفة مع الضّعف أو اشتباه الهلال |
٢ |
٣٧ |
صوم النائم صحيح |
١٥ |
٦٨ |
الأكل سهوا في الصوم لا يفسده |
١٥ |
٦٩ |
إذا فعل موجب التّكفير في رمضان ثمّ جن أو مات هل تسقط الكفارة أم لا؟ |
١٦ |
٧٢ |
لو أكره على تناول مفسدات الصّوم هل يفسد أم لا؟ |
١٧ |
٧٣ |
هل تصحّ إعانة الكافر على الأكل ونحوه في شهر رمضان؟ |
١٧ |
٧٧ |
الصّوم الواجب سفرا باطل عدا ما استثني |
٤٢ |
١٤١ |
حكم النخامة النّازلة من الرّأس |
٤٣ |
١٤٢ |
لو طعنة فوصلت الطّعنة إلى جوفه مع قدرته على دفعه هل يفسد أم لا؟ |
٤٣ |
١٤٣ |
لو فعل مع الصائم ما يقتضي الإفطار مع قدرته على دفعه هل يفسد أم لا؟ |
٩٣ |
٢٥٤ |
لا يصح صوم العبد ندبا بغير إذن سيّده وإن لم يضرّه |
٩٥ |
٢٦٤ |
يجوز الاجتهاد في الليل وإن رجا العلم |
١٠٠ |
٣١٧ |
لو شك الصّائم في دخول اللّيل أو النهار استصحب المعلوم |
٩٦ |
٢٧٢ |
شهادة الواحد بالهلال هل تقبل أم لا؟ |
٩٩ |
٣٠١ |