سوّى بينه وبين الاستثناء (١). والتفريع عليه واضح.

القسم الثالث : الصفة

وإذا تعقّبت الجمل عادت إلى الجميع كالشرط.

ومن فروع ذلك : ما إذا قال : وقفت على أولادي وأولاد أولادي المحتاجين ، فتكون الحاجة شرطا في الجميع.

وكذا لو تقدمت الصفة عليهما كقوله : على المحتاجين من كذا وكذا.

وهذا مقتضى إطلاق الجماعة. وشرط إمام الحرمين فيه الشرطين السابقين في الاستثناء (٢).

القسم الرابع : الغاية

وهي بعد الجمل كالتقييد بالصفة ، كقوله : وقفت على أولادي وأولاد أولادي إلى أن يستغنوا.

القسم الخامس : التقييد بالحال

وهو كذلك أيضا ، وسيأتي البحث فيه إن شاء الله مستقصى في القواعد العربية (٣).

ومن فروعه : ما إذا نذر أن يحج ماشيا ، فيلزمه المشي حالة الدخول في أفعال الحج والتلبّس به إلى أن يكمله ، وذلك من حين الإحرام إلى حين الفراغ منه. هذا هو المفهوم من جعله المشي وصفا للحج. ويحتمل في جانب الأخير

__________________

(١) منتهى الوصول : ٩٤.

(٢) نقله عنه في التمهيد : ٣٩٨.

(٣) قاعدة : ١٧٩.