قائمة الکتاب
القسم الثاني من الجزء الاول
القسم الثالث من الجزء الاول
القسم الرابع
الجزء الثالث
البحث
البحث في نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
٢١/١ الصفحه ٨١ : ) هكذا بالاصل. وهو
يريد بذلك كله تعريف العضله. ومعنى قوله: هو ان العضلة عضو مركب من عصب ووتر أو
رباط. وان
الصفحه ١٤٥ : اللزجة.
نافع لجرب الجفن والبرد الحادث فيه.
_________________
٧٢) بزر الخس : تعريفه
الذي جاء هنا
الصفحه ١٩٥ :
_________________
٤) جاء في القانون ج
٢ ص ١١٣ في تعريف الرمد ما يأتي (أما الرمد بالجملة فهو ورم في الملتحمة فمنه ما
هو
الصفحه ٢٧ : هو
التعريف. فيقال حد الكلام أي تعريف الكلام.
٣٨) في الأصل : في
وصف آجز اللعين التي تركت فبها
الصفحه ٢٨ : خلقتها وموضع كل واحدة منها.
والقسم الثاني من الجزء الاول : في
تعريف مزاجات العين والوانها وتنقسم الى
الصفحه ٤١ : في العين يستشفى به. وهو هنا يريد تعريف طب العيون لا
الكحل.
٣) في الأصل : كما قال
عليه السلم
الصفحه ٥٩ : الحليمة البصرية.
والغشاء الشبكي مكون من عشر طبقات. والظاهر من هذا التعريف الحديث للشبكية انها
ذات علاقة
الصفحه ٨٣ : الجهات. فتبارك اللّه احسن
الخالقين.
القسم
الثاني من الجزء الاول
في تعريف احوال العين وامزجتها
الصفحه ١٥٢ : حسبما نرى هو تعريف للدوسر.
وقد جاء في تذكرة السويدي
باسم ـ زن ـ بفتح الزاي المعجمه وتشديد النون
الصفحه ١٨٦ : أيضا. والف لام
التعريف يمزجها من الاسفل فتقرأ لل .. وهكذا وكل هذا مما يجعل قراءة المخطوطة
صعبا وشاقا
الصفحه ٢٢٣ : ........................................................................ ٤٢
القسم الثاني من الجزء
الاول
في تعريف احوال العين وامزجتها والوانها
الصفحه ٢١٧ : ويختصر في حرف آخر فيتشوه معنى الكلمه كما في الكلمتين
اللتين نقلنا اصل كتابتهما من الاصل في بداية تعليقنا
الصفحه ٧ : ملطفه ، تنهض
بالمعنى في تثاقل وابطال الغير المعنيين بالدراسات الطبية القديمة ، وفي الحفاظ
على أسلوبه
الصفحه ١١٠ :
قوسين حيث حصل فيها بعض التشويه ، فتشوه المعنى نتيجه لذلك ولقد لاحظنا من تحقيقنا
للصفحات السابقه ، ان
الصفحه ٥ : اهتدى
الى المخطوط الماثل أمام المعنيين بتاريخ علم الكحالة ، وبما كان عليه لدى
المتطببين في عصور سابقة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
