الصفحه ٤٣ : تحديق بالغ في امراض تقرب ان تخفى على الحس بمنزلة ابتداء الماء والبخار ليفرق
بينهما (١٧)
والاتساع والضيق
الصفحه ٦٩ : توقي العين بصلابتها من الآفات الواردة عليها من خارج. وهي في ذلك من خارج
نظيرة الطبقة الصلبة من داخل
الصفحه ٧٠ : مذاهب اكثرهم في ذلك على
الاختصار.
الفصل العشرون
في كيفية الابصار (١٢٣)
الابصار يكون بالمناظر
الصفحه ٧٦ :
واما ابرخس : فكان يرى ان الشعاع يخرج
من كل واحدة من العينين (١٣٩)
وينبسط فيلقى المبصرات على
الصفحه ٧٨ : على الشبكية في محلين متماثلين كما انه أول من بين ان الصور التي
تنشأ من وقوع صورة المرئي على شبكية
الصفحه ١٦٤ :
كمأة (١٤٣) : ماؤها كما هو يجلو العين. مرويا عن النبي
صلى الله عليه وسلّم واعترافا عن المسيح الطبيب
الصفحه ١٨٤ : . وذكر انه بارد مجفف وهو الدال على الشنج بالنون والجيم. لأن
الشيح بالياء والحاء حار يابس في الثالثه على
الصفحه ٧ :
له نسخة أخرى تعين
على تبين ما يحتمل أن فات الناسخ من سهو غير مقصود أو فات المؤلف من أداء غير
سليم
الصفحه ٩ : العراقي في بنايته القديمة ، اذ وقع نظري على كتاب
منزو في احدى زوايا الرفوف العالية ، وقد علته الاتربة مما
الصفحه ٢٣ : ومعينا لهذا العضو الشريف الذي به
يشاهد الانسان هذا الملك الجليل الذي مّن اللّه به على عباده ومكنه في اكثر
الصفحه ٤٢ :
المقدمة :
وهي فصل واحد يذكر فيه وصف الكحال وما
يجب عليه ، ثم يذكر بعد ذلك حدّ العين وما بعده
الصفحه ٥٤ : )
الغشائين.
وطبقات العين منهما ومن العصب يكون
تأليفها على مانبين من قريب.
_________________
٧٦) يريد
الصفحه ١٠٥ : عليه البلد والسن.
واما علامات البلغمي فيدل عليه ثقل شديد
وحمرة خفيفة ولين ملمس ورصاصية لون. واما
الصفحه ١٦٣ : ، وقد يمضغ ويخلط بزيت ويقطر على الرطوبة وعلى كهوبة الدم تحت العين فينفع.
واذا مضغ مع الملح وقطرّ على
الصفحه ١٧٩ : القريب العهد والغشاوة.
واذا احرق اللحم المعروف بالطليس العتيق وخلط بقطران وسحق وقطر على الجفن لم يدع