الصفحه ٩٢ :
ضرر ، وتكون اجفانهم
اغلظ وارطب من اجفاننا الا انها متمسكة بحيث انها لا ينحل منها شيء. فكلما قلت
الصفحه ١٠١ : استفرغت أو عن سوء مزاج بدل. واما باستعمال المخدرة التي تبطل حس
العين. ويكون الوجع حالا فيها الا انها لا
الصفحه ١٠٧ : الأصلي غير محسوس اولا ثم يظهر
بعد ظهور المرض الشركي فيظن ان الأمر بالعكس وربما لم يفطن المريض إلا بالشركي
الصفحه ١١٢ : واترك الماء
آخرا. الا انه من ادنى حركة يعود الماء الى العين بعد قدحة لا سيما ان كان في
قوامه رقة والدماغ
الصفحه ١١٦ : يستفرغ بادوية قوية ويتوقى
منها الاسهالات الا ما كان يسهل بالردع مع الاشياء الباردة. ولتكن مبردة بالفعل
الصفحه ١٢٠ : ء كلها يكون بالاشياء
المشابهة لكل عضو تروم حفظ صحته اذا كانت صحته لا يدوم منها شيء ، الا العين فانها
الصفحه ١٢١ :
الاسباب الممرضة الا
أنا اخرنا ذكرها ] (٢٦٥)
فيستفاد من هذا القول ما فات من السالف. والصحة هي
الصفحه ١٢٥ : النسخه هذه هي الوحيدة. وقد عانينا مشقة
عظيمة في قراءتها وحل رموزها. وما ذلك الا لان المؤلف قد اعتاد
الصفحه ١٣١ : . فالاوائل اربعة : الحار والبارد
والرطب واليابس. فما في الدرجة الاولى. هو ما غير البدن عن الاعتدال الا انه لم
الصفحه ١٣٤ : . واكثر الادوية التي تسحق تبطل بعض افعالها. الا
انك تحتاج في أدوية العين الى افضل سحق لانها ليست لطيفة
الصفحه ١٤٠ : . ولا يصلح
للعين منه الا المصري. ويسكن الرمد ، ويقلل الحمرة التي تعرض فيها. ويدخل في أدوية
الظفرة
الصفحه ١٥١ : :
والورشان والشفانين.
والدماء عامة ما كانوا يستعملونها
الا طرية أي تؤخذ لساعتها. وهذه متى وضعت في العين
الصفحه ١٥٤ : الدرجه الثانيه.
وجاء في التذكره ص ٣٨٤ في الاصل
والهامش : ولا يستعمل منه الا أصله. واذا سلق أصل هذا
الصفحه ١٦٨ : أن تستعمل الا
بعد تنقية البدن. وانفع المرارات للعين اما من ذوات الاربع كمرارة الظبي واما من
الطير
الصفحه ١٧٤ : ص ٣٦٥ : مزاجه حار
معتدل جلاء محلل شأنه كالسكر الاعتيادي الا انه أقوى منه فعلا يجلو البياض.
١٨٣) سنبل